論語(yǔ)讀后感
子釣而不綱，弋不射宿。（《論語(yǔ)》?述而第七）
據(jù)字典中的解釋，上面這則中的“綱”指的是拉網(wǎng)的總繩；弋指用帶繩的箭射鳥。故其說(shuō)的是：孔子釣魚，但不用魚網(wǎng)網(wǎng)魚；用箭射鳥，但不射已經(jīng)歸巢的鳥。有人說(shuō)，這是虛偽，既然要捉魚，那用網(wǎng)捕和用魚竿釣有什么區(qū)別？我覺得，其實(shí)和上面講的“文”和“質(zhì)”是同一個(gè)問(wèn)題。“釣而不綱，弋不射宿”這看似是一些陳腐的框框條條，其實(shí)這是“文”的表現(xiàn)。即便獵取也是有度而有原則的。我不大相信一個(gè)信手殘害生靈而內(nèi)心不感到絲毫不忍的人能有什么好的“質(zhì)”。
《論語(yǔ)》是從生活中來(lái)的，也應(yīng)該回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和實(shí)踐它。否則，《論語(yǔ)》對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅僅是一些古奧的文字而已。
像董子竹先生那樣，鉆研《論語(yǔ)》多年，然后帶著火藥味地和別人爭(zhēng)論仁義君子。我是不太贊同的。
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