從外物到內(nèi)心的禪理

一朵花的禪理

弟子愛(ài)好打扮，每天都要在這方面耗費(fèi)太多的時(shí)候。

一日，禪師問(wèn)弟子：“一朵花有多大？”

“有的如指頭大，有的如拳頭大，有的如巴掌大，頂大的，也不過(guò)臉盆大吧。”弟子說(shuō)。

“哪花香有多大呢？”禪師再問(wèn)。

“花香怎么是多大呢？”弟子不解。

“哦，我是指花香能傳播多大的空間？”禪師說(shuō)。

“有的可以溢滿(mǎn)整個(gè)房間，有的可以溢滿(mǎn)一個(gè)廣場(chǎng)，如有風(fēng)，有的花香可以傳到幾里地開(kāi)外。”弟子說(shuō)。

“幾里地有多少個(gè)臉盆大呢？”禪師說(shuō)，“如果把花香比作花的靈魂，那么，一個(gè)生命靈魂的芬芳，永遠(yuǎn)比它漂亮的形體傳播得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，影響得更深廣。”

一條蛇的禪理

寒冬，禪師和弟子見(jiàn)路邊有一條凍僵的蛇，禪師要上前去救它，弟子攔阻道：“師父，你忘了農(nóng)夫與蛇的故事嗎？”

“當(dāng)然沒(méi)忘。”禪師說(shuō)。

“哪你為什么還要去救它呢？”弟子問(wèn)。

“救它，就一定要跟農(nóng)夫那樣，把蛇放進(jìn)懷里去救它嗎？”禪師說(shuō)完，便找來(lái)些柴火，在凍僵的蛇旁燃起了一堆火，在火的溫暖下，蛇慢慢地活了過(guò)來(lái)。

“施善的手段，永遠(yuǎn)不是單一的，而是多樣的。”禪師說(shuō)，“面對(duì)惡者，我們要做的，不是因?yàn)楹ε聬簣?bào)，而放棄施善，而是智慧地選擇施善的手段，讓我們的善良免遭惡報(bào)。”

一道光的禪理

當(dāng)禪師談到“炫耀”這個(gè)話題，弟子問(wèn)，炫耀只不過(guò)是顯擺自己，并不傷害他人，炫耀又有什么不好呢？

禪師問(wèn)，為什么白天我們看不見(jiàn)星星呢？

因?yàn)榘滋礻?yáng)光太強(qiáng)，過(guò)強(qiáng)的陽(yáng)光遮蓋了微弱的星光，所以白天才看不見(jiàn)星星。弟子說(shuō)。

禪師說(shuō)，在我們的想像中，光越強(qiáng)，我們看得越清晰、越明了，誰(shuí)知，過(guò)強(qiáng)的光，有時(shí)比黑暗更能蒙蔽我們的雙眼。

禪師說(shuō)到這里，又把話題回到了“炫耀”上。禪師說(shuō)，炫耀就是那一道道強(qiáng)光，為顯擺自己而遮蓋別人的光亮，為顯擺自己而蒙蔽別人、欺騙別人，這難道不是對(duì)別人的傷害嗎？

一道陰影的禪理

禪師有二個(gè)弟子，可一段時(shí)間，兩弟子不和，彼此產(chǎn)生隔閡，中間老隔著一層陰影。

一日，禪師當(dāng)著兩弟子的面，對(duì)著一道陰影，又是用火燒，又是用水潑，又是用土埋，又是找來(lái)風(fēng)扇，對(duì)著陰影吹。

做完這一番后，禪師問(wèn)兩個(gè)弟子：陰影被火燒毀了嗎、被水淹沒(méi)了嗎、被土掩埋了嗎、被風(fēng)吹走了嗎？

沒(méi)有。兩弟子異口同聲地回答道。

這時(shí)，禪師又拿出一只手電筒，向著陰影照去，頓時(shí)陰影消失全無(wú)。

“人與人之間的陰影也是如此，消除陰影的最好辦法，不是施暴，不是打擊，也不是報(bào)復(fù)，而是用內(nèi)心的光亮與去包容它，去照亮它，這樣才能真正消除彼此間的陰影。”禪師說(shuō)。

一顆心的禪理

禪師弟子眾多，但其中一弟子十分貪婪。一日，這位弟子試著問(wèn)禪師：“心有邊界嗎？”

“當(dāng)然有。”禪師說(shuō)。

“哪您為什么常對(duì)我們說(shuō)，一個(gè)人的心可以容納整個(gè)宇宙呢？宇宙不是無(wú)邊界嗎？”弟子問(wèn)。

“宇宙也是有邊界的。宇宙如果無(wú)限膨脹，突破了一定的界限，就會(huì)自我爆炸，自我毀滅。”禪師說(shuō)，“一個(gè)人的心也是如此，當(dāng)貪婪、欲望之心無(wú)限膨脹，突破了邊界和底線，也會(huì)自我毀滅的?。?rdquo;

弟子聽(tīng)后，驚出了一身冷汗。