在喜瑪拉雅山的另一端,那個叫印度的國家,在我們的心目中,總是披著神奇、美麗、甚至不可探測的面紗。印度曾是我們的“西天”,是中國人朝圣取經(jīng)的地方,是信佛者和幻想者靈魂超脫的天堂。
可以想象,在這片神奇的土地上,會誕生出多少優(yōu)秀的人物!但是,中國人最熟悉的,恐怕只有兩個人:一個是甘地,一個是泰戈爾。而在這兩個偉人中,泰戈爾仿佛對我們更接近,更具體,更有獨特的魅力。
“泰戈爾是偉大的詩人、哲學家、愛國者、藝術(shù)家,深受中國人民尊敬。”這是周恩來總理1957年訪問印度的時候,在泰戈爾創(chuàng)辦的國際大學寫的題詞。這也是泰戈爾一生的寫照。
1861年,泰戈爾出生于印度加爾各答的一個地主階級家庭。父親是印度有點名氣的哲學家和宗教改革者。他有6個哥哥,有的獻身于印度的文藝復(fù)興運動,有的則為社會改良而奔波。由于父親的關(guān)系,他加入了當時加爾各答知識界的一個活動中心。從小在這樣的環(huán)境中長大,對泰戈爾的思想產(chǎn)生了深遠的影響,并使他從小就受到了文學的熏陶。泰戈爾8歲就開始做詩,17歲時發(fā)表了敘事詩《詩人的故事》。他曾在英國倫敦大學讀過法律,但在這段時間,他卻把主要時間用在了學習英國文學和西洋音樂上?;貒螅└隊栔鲝埌延《裙爬系奈幕c西歐的文化結(jié)合起來,創(chuàng)造出一種更高的文化。在此過程中,他寫就了許多作品,它們包括有《暮歌》、《晨歌》等,內(nèi)容多是抒發(fā)個人內(nèi)心的感受和描述絢麗的大自然。1886年,他出版了詩集《新月集》。泰戈爾早期的詩作純樸、自然,從內(nèi)容到形式,都開創(chuàng)了一代新詩風。
1890年,泰戈爾接管了父親的莊園,移居到了鄉(xiāng)村。他經(jīng)常泛舟河上,飽覽美麗的湖光山色,廣泛接觸了農(nóng)村社會,親眼看到了英國殖民者和地主的專橫暴虐,深切同情農(nóng)民的苦難。他寫了許多詩歌和短篇小說,真摯地反映了印度人民的苦難生活,塑造了貧窮而質(zhì)樸的勞動者形象,控訴、揭露了慘無人道的殖民統(tǒng)治制度。1901年,泰戈爾離開了莊園,到桑地尼克丹創(chuàng)辦了一所學校。他抱著改造社會的目的,親自授課,滿腔熱忱地希望年輕的一代能繼承印度的民族文化,獻身于農(nóng)村的改造。1921年,這所學校被命名為國際大學。
泰戈爾積極參加了印度的民族獨立運動。1905年,他在加爾各答唱著自己創(chuàng)作的愛國歌曲參加反英示威游行,并發(fā)表演說,痛斥英國的殖民統(tǒng)治罪行。1919年,為了抗議英國殖民主義者屠殺手無寸鐵的印度人民,他寫信給英國總督,宣布放棄英國授予他的男爵稱號。
泰戈爾不倦地尋求著印度的民族獨立之路。他周游列國,考察各國的情況,以求能夠?qū)W到一些對民族獨立有用的經(jīng)驗。他到過英國、法國、美國、日本、蘇聯(lián),還于1924年到過中國。他對苦難深重的中國人表示了深切的同情,他說:“在亞洲,我們必須團結(jié)起來。”他深深地為中國文化所吸引,并不無深情地說:“我相信我的前世一定是個中國人。”
泰戈爾的一生主要從事的活動就是文藝創(chuàng)作。他的詩在印度是家傳戶頌的,被稱為印度的“詩圣”。1913年,他發(fā)表了詩集《吉檀迦利》,表達了詩人與神交流自己熱愛祖國和人民的熾熱感情。后來,他因為這本詩集獲得了諾貝爾文學獎,是第一個獲得這一獎項的東方作家。泰戈爾其他的著作,如《飛鳥集》、《園丁集》等也深受人們的愛戴。泰戈爾的詩格調(diào)清新,意境深遠,語言流暢,表現(xiàn)了詩人對人生的熱愛,對祖國命運的關(guān)切,而且富有哲理。除了詩作外,泰戈爾還寫有小說,他的長篇小說代表作是《戈拉》、《沉船》等。
泰戈爾的創(chuàng)作生涯長達60多年。他多才多藝,一生寫了50多部詩集、12部長中篇小說、30多部散文作品、20多種劇本、100多篇短篇小說。它還能繪畫作曲,一生繪了1500多幅畫,創(chuàng)作了兩千多首歌曲。他創(chuàng)作的歌曲《人民的意志》,1950年被定為印度的國歌。
大詩人龐德在聽另一位大詩人葉芝朗誦泰戈爾詩歌時驚呼:這是為“一位大詩人,一個比我們中間任何一個都要偉大的人的出現(xiàn)而感到激動不已”的時刻。幾乎所有批評家和詩壇巨子都尊稱他為大師。