相傳很久很久以前,蒼頡是皇帝的史官,他長(zhǎng)著跟龍一樣的面貌。他特別喜歡觀察身邊和周圍的事物,他也非常愛動(dòng)腦筋或者是想問題。他每天抬頭觀察天上星星的變化,看烏龜背上的花紋、雀鳥羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象,經(jīng)常在自己的手上描畫事物的形體和特征。久而久之就創(chuàng)造丁文字。蒼頡在創(chuàng)造文字的時(shí)候,上天下起魚點(diǎn)一樣的粟米,怕人們光顧寫字。將來人們餓肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣,龍也藏躲起來,是因?yàn)榕挛淖职阉麄兊某髳盒袨橛涗浧饋?,昭告天下,使他們遺臭萬年。從倉(cāng)頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。漢字的來歷演變起源發(fā)展歷史。關(guān)于漢字的起源,中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說法,如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說?,F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來,倉(cāng)頡如果確有其人,應(yīng)該是文字整理者或頒布者。[漢字的來歷演變起源發(fā)展歷史。最近幾十年,中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史王蘊(yùn)智認(rèn)為,漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨(dú)立起源的一種文字體系,不依存于任何一種外族文字而存在,但它的起源不是單一的,經(jīng)過了多元的、長(zhǎng)期的磨合,大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際,先民們?cè)趶V泛吸收、運(yùn)用早期符號(hào)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地發(fā)明了用來記錄語言的文字符號(hào)系統(tǒng),在那個(gè)時(shí)代,漢字體系較快地成熟起來。
據(jù)悉,從考古發(fā)掘的出土文字資料來看,中國(guó)至少在虞夏時(shí)期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上,發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書的“文”字。這些符號(hào)都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形,可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所見到的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書寫在簡(jiǎn)冊(cè)上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。殷墟時(shí)期所反映出來的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多,材料豐富,還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點(diǎn)和規(guī)律。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動(dòng)創(chuàng)造物和勞動(dòng)對(duì)象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來考察,這些成熟較早的字形所取裁的對(duì)象與當(dāng)初先民們的社會(huì)生活相當(dāng)貼近,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性的特征。同時(shí),這些字形所描寫的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個(gè)層面,因而還具有構(gòu)形來源廣泛性的特征。漢字經(jīng)過了6000多年的變化,其演變過程是:甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書以及草書以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為“漢字七體”這就是漢字的來歷。