他,以極強的智慧縱橫天下三十載;他力挽汪瀾于大漢末年;他以畢生的精力造就了一個不滅的人物形象;他,懷張良之才,子牙之能卻只能含狠而終;他,到底是一個什么樣的人物——孔明。
“孔明強支病體,令左右扶上小車,出寨遍觀各營;自覺秋風(fēng)拂面,徹骨生寒,乃長嘆曰:‘再不能臨陣討賊矣!’嘆息良久,返歸帳中……孔明不答,眾將進前視之,已薨矣,壽五十四歲……”
東漢末年的一天里,一座極其普通的茅屋中,二人侃侃而談:“將軍欲成霸業(yè),北讓曹操以站天時,南讓孫權(quán)以占地利,將軍可占人合,先取荊州為家……”話不過一席,時不過半更,這位未出茅廬的青年人竟將數(shù)十年后的天下大勢分析的如此透徹,比之孫吳亦無愧矣。
當(dāng)時劉備正遭大挫,不禁深感生不逢時,而諸葛亮的加入正如雪中送炭一般,在曹操部下大將夏侯惇帶兵十萬來剿滅兵不過三千的劉備時,,他紋絲不動,依舊身披鶴氅,身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,手搖羽扇,笑對曰:“對十萬軍馬,何需精兵三千,只得關(guān)張趙三人足矣。”果不如然,臨敵之時,指揮有方,調(diào)動有序,在峽谷處火燒十萬曹兵,大勝而歸。
自此孔明便開始了他生命中最輝煌的時段,火燒新野、火攻赤壁、計取南郡、三氣周郎、智取漢中、七擒孟獲、六出祁山、收服姜維、罵死王郎、空城退敵、以滿腹韜略與過人的膽識將氣數(shù)已盡的漢王朝延續(xù)了數(shù)十年。他用計的神出鬼沒,料敵的精致準(zhǔn)確,使史稱“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操聞風(fēng)喪膽,望影而逃,甚至數(shù)次在諸葛亮手下險些身首異處。
縱觀孔明一生,前期似乎是春風(fēng)得意,一切盡在意料之中,笑看風(fēng)云,“談笑間檣櫓灰飛煙滅”;然而到了后期可能是蜀國人才凋零以及司馬氏的出現(xiàn),漸漸敗像大露:關(guān)公大意失荊州遇害、張飛鞭打士卒被刺殺、黃忠中冷箭而亡、馬趙二人先后病故;自己亦病重,國力衰弱,六出祁山皆無功而返,最后無奈星落秋風(fēng)五丈原,至死后又有魏延之叛國。寫到最后羅貫中不得不回歸歷史——蜀為魏所滅,所以只能極力渲染孔明的各種失策,其實當(dāng)初從孔明追隨劉備開始就已經(jīng)注定了他的命運。或許是天不叫其成功吧,否則在一次司馬父子與孔明的對決中,司馬父子三人被前后夾困于谷中,前后有火藥地雷一起爆發(fā)只待取其性命之時又怎么會有一場大雨澆滅火雷?此不外乎于人力所不能及否?
最為可嘆的是孔明跟隨了劉備這個碌碌之輩,無能不說又喜歡意氣用事,,無奈又生下了劉禪這個“扶不起的阿斗”,加速了孔明失敗的宿命,無奈當(dāng)時“君叫臣死,不死不忠”的思想韁繩把人們栓縛的太緊,使孔明這樣的人也成為這種思想的犧牲品。
這一段歷史人們自有公論,我也只能孔但孔明這位絕世奇才的宿命,這樣的人物,這樣的氣魄,這樣的膽識,諸葛亮定然是我國歷史上一顆璀璨奪目的明珠。
孔明,生而不能與公交游,實人生之大憾也!