“書(shū)上說(shuō)”和實(shí)際生活

只記書(shū)本，不會(huì)運(yùn)用，就等于在井里面釣魚(yú)，誰(shuí)都知道是很愚蠢的。井里面怎么可能有魚(yú)呢？只有水。而書(shū)上說(shuō)“魚(yú)兒離不開(kāi)水”，那么書(shū)上所說(shuō)錯(cuò)了嗎？當(dāng)然沒(méi)有。魚(yú)的確離不開(kāi)水，但有水也未必有魚(yú)也是生活的真理。如果沒(méi)有將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際生活中，只知道死記書(shū)本，當(dāng)然會(huì)讓人啼笑皆非。

趙國(guó)時(shí)期的趙括，只會(huì)紙上談兵，不會(huì)運(yùn)用兵法作戰(zhàn)，最終打了敗仗。

大人們常說(shuō)：“書(shū)是死的，人是活的。”這句話是很有道理的。不僅僅是書(shū)本上的知識(shí)，各種生活經(jīng)驗(yàn)都要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。

我們現(xiàn)在所學(xué)的知識(shí)，生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)以后的人生會(huì)有很大的幫助。但是，不能只知道書(shū)本，不知道實(shí)際。

而今天，我問(wèn)我五歲大的弟弟，水和火誰(shuí)能克誰(shuí)，他說(shuō)：“水能克火。”我反問(wèn)：“燃燒了一座房子的火與一小杯水，誰(shuí)能克誰(shuí)呢？”他答：“火克水。”我說(shuō)：“一個(gè)池塘的水與一小寸火苗，誰(shuí)能克誰(shuí)？”弟弟答不上來(lái)了。

是的，弟弟說(shuō)的固然有道理，但也要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)回答。世上萬(wàn)物皆如此。