說起《西廂記》，人們往往會想到的是崔鶯鶯與張生在鶯鶯塔發(fā)生的愛情故事。我雖未曾拜讀過《西廂記》，但在傳奇小說《鶯鶯傳》中我亦結(jié)識了一個(gè)徘徊于封建禮教與自己幸福追求之間的崔鶯鶯，以及那個(gè)曾經(jīng)與她定立山盟海誓，但最終卻將她拋棄，甚至粗口相加的張生。
張生因?yàn)榫却藜矣诒鴣y之中而結(jié)識了鶯鶯。起初，二人彼此之間產(chǎn)生了好感。鶯鶯托自己的婢女紅娘給張生傳書，但在封建大戶人家長大的崔鶯鶯怎能跳出門當(dāng)戶對的包辦婚姻的圈子，去大膽的追求一個(gè)路過蒲州，借住于普救寺的書生張生呢？于是當(dāng)張生照著書中的旨意出現(xiàn)在鶯鶯面前時(shí)，得到的只是徘徊于禮教與愛情之間的鶯鶯的嚴(yán)厲數(shù)落，說他是“非禮之動”。這當(dāng)然使張生遭受了無比巨大的打擊，陷入了對愛情的絕望。
可是對愛情的追求還是推動著鶯鶯來到了張生的帳前，不堪屈服于禮教，對愛情大膽追求的鶯鶯開始了與張生的深夜幽會，她敢于反抗，她有對自己的愛情的執(zhí)著追求，她沖出了封建禮教中的條條框框，但她卻沒有因此而得到她想要的幸福，她所追求的自由浪漫的愛情。
崔鶯鶯是值得同情的，她有過對自由的追求，但換回的卻是愛人對她的遺棄，她雖然向著沖出封建枷鎖的道路前進(jìn)著，但作為那個(gè)時(shí)代的女性，她依然被禁錮于封建思想的枷鎖中，對張生的離開，她只好選擇無耐的忍受，而對于后來家庭包辦她的婚事，她也只能默默的接受。她內(nèi)心的種種反抗，斗爭，終究不能跳出那個(gè)時(shí)代，不能跳出她應(yīng)有的命運(yùn)。
作者為我們展示了一個(gè)在命運(yùn)中掙扎的崔鶯鶯，也寫了一個(gè)背信棄義的張生，他在封建主義的理想中，為了追求長安城里的物質(zhì)生活，拋棄了曾經(jīng)追求過的伴侶，他同樣是受害者，但為了開脫自己的罪行，他甚至對崔鶯鶯惡語相加，全然不顧以往二人的愛情，叫人憎惡反感，同時(shí)又增添了一份對崔鶯鶯的同情，憐憫之心。
在這個(gè)作品所塑造的人物形象的故事里，封建教化給人們帶來的傷害得到了充分的展示。一個(gè)無法走出愚昧思想的女性，一個(gè)在那個(gè)社會里失去了道義的書生，帶給了我們對那個(gè)社會，那個(gè)時(shí)代的更多思考，那時(shí)的女性更值得我們?nèi)ネ椋?/p>
那個(gè)枷鎖更應(yīng)當(dāng)被我們打破。