書寫文化的苦旅

——讀《文化苦旅》有感

荒涼的大漠。遠(yuǎn)處，一隊(duì)人牽著駱駝緩緩走過，駝峰上掛著的是一卷卷的珍寶，駝隊(duì)的源頭便是那著名的莫高窟石洞。這，便是《文化苦旅》中《道士塔》描繪的景象。若不是讀了《文化苦旅》，我恐怕到現(xiàn)在還不知道，那壯觀絢麗的莫高窟在百年前竟遭遇這樣的浩劫，更讓我氣憤的是中華子孫卻任瑰寶流落在外人手里，不聞不問！

初讀這本書，只是僅僅作為老師布置的一項(xiàng)作業(yè)罷了。但后來我發(fā)覺，我錯(cuò)了，我開始喜歡上了這本書?！段幕嗦谩分械纳⑽模苍S并不是最優(yōu)美最華麗最感人肺腑的，但一定使你感觸最深。剛開始讀這本書，我以為它只是描寫神州大地上的山川風(fēng)物，人文景觀，但如果我們細(xì)細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一段不一般的歷史，或中華民族的一種精神。“憑著山水風(fēng)物來尋求文化的靈魂和人生的秘籍，探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的品格。”這或許是對(duì)《文化苦旅》最貼切的評(píng)價(jià)了吧？最喜歡書中《廢墟》這一章。大多數(shù)人都認(rèn)為完整才是美，但余秋雨卻提出了一種相反的觀點(diǎn)——廢墟也是一種美。仔細(xì)品味，是啊，殘缺也是一種美。春雨中萌發(fā)的綠葉是一種美，但誰又能否定秋風(fēng)中飄落的枯葉不是一種美呢？萌發(fā)的綠葉固然代表希望，但不可否定飄落的秋葉也是生命的輪回。它被賦予的是一種別樣的美。曾經(jīng)瀏覽過羅布泊湖畔死而不朽的胡楊的照片，一顆顆胡楊即便干枯也要堅(jiān)守這片土地；曾游覽北京圓明園，一座座亭臺(tái)水榭經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，哪怕變?yōu)橐蛔鶑U墟也依然不屈。它們都是美的。還是柏拉圖說得好，他說“在短暫的生命里尋找永恒。”縱然是一片片廢墟，我們也要看到歷史所賦予它的真正意義，用它來激勵(lì)自己、警示自己：歷史的悲劇不能重演！“對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生滄桑感。”這是作者的感嘆，又何嘗不是對(duì)我們最大的啟示呢？培根說“讀史使人明智。”我相信在《文化苦旅》中的含義不僅僅只有我領(lǐng)悟的這么多，我愿意追隨余秋雨先生的足跡，發(fā)現(xiàn)那更深層的真諦。