將“十無(wú)益”進(jìn)行到底

“存心不善，風(fēng)水無(wú)益。不孝父母，奉神無(wú)益。兄弟不和，交友無(wú)益。行止不端，讀書(shū)無(wú)益。心高氣傲，博學(xué)無(wú)益。做事乖張，聰明無(wú)益。不惜元?dú)?，服藥無(wú)益。時(shí)運(yùn)不通，妄求無(wú)益。妄取人財(cái)，布施無(wú)益。淫惡肆欲，陰騭無(wú)益。”這是我在參觀林則徐紀(jì)念館時(shí)，看到他為他的家人書(shū)寫(xiě)的《十無(wú)益格言》。

“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。”連動(dòng)物都知道感恩父母，更何況我們?nèi)祟惸?！人之所以和?dòng)物有區(qū)別，是在于人是有思想和品德的。父母給于我們的愛(ài)，比山高，比海深；父母對(duì)于我們的恩，我們?nèi)矆?bào)答不了。記得，我曾在一份報(bào)紙上看到一則新聞：一名山東的男子，為了讓自己年邁且腿腳不利索的老母親在有生之年見(jiàn)識(shí)到游樂(lè)場(chǎng)的熱鬧，他用板車推著老母親到游樂(lè)場(chǎng)參觀。這一舉動(dòng)深深的感動(dòng)了我。“百行孝為先”一個(gè)人無(wú)論你取得多么大的成就，無(wú)論你當(dāng)多大的官，如果對(duì)父母不孝，所有的榮譽(yù)都將黯然失色。

古人云，人之初，性本善。其實(shí)人的本性是善良的?？墒?，人在成長(zhǎng)過(guò)程中，也許會(huì)被大千世界的那一些不善或非善的思想和行為所污染。有的人，選擇埋沒(méi)在這污染中，任其發(fā)展，那他就會(huì)與原本的山漸行漸遠(yuǎn)。而我選擇用林則徐的《十無(wú)益格言》作為我的行為戒律。因?yàn)槲疑钚沤錈o(wú)益，行有益，多為善。只有這樣我們才能在紛雜的世界中保持向善和有益的高尚品行。