誠(chéng)信是金銀,擁有了誠(chéng)信,就擁有了無(wú)窮的財(cái)富。
誠(chéng)信是天平,擁有了誠(chéng)信,就擁有了行為準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)。
誠(chéng)信是陽(yáng)光,擁有了誠(chéng)信,就擁有了耀眼的光芒。
誠(chéng)實(shí)守信,是人之基本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致;守信是指說(shuō)話辦事講求信用,說(shuō)話算話。守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn),千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。
孟子曰:“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也。”說(shuō)的即是人應(yīng)該講求誠(chéng)信了。縱觀歷史,關(guān)于誠(chéng)信的事例不勝枚舉:孫武練兵,淚斬宮女,為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍,最終成就一番霸業(yè);商鞅變法,立木為信,建立了強(qiáng)大的秦王朝,為后來(lái)的一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);季布誠(chéng)實(shí)守信,留下“得黃金萬(wàn)兩,不如得季布一諾”的佳話---他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向后人昭示了一個(gè)深刻的道理,那就是只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的尊重,才能有所作為。言必信,行必果,人無(wú)信則不立,國(guó)無(wú)信則不強(qiáng),人若無(wú)信,不知其可也。由此說(shuō)來(lái),誠(chéng)實(shí)守信,何嘗不是一種智慧、一種財(cái)富呢?
也許這些故事已成為老生常談,經(jīng)過(guò)歷史和時(shí)間的沖刷,市井的喧囂和霓虹的艷影已悄然淹沒(méi)了人性的光華。近些年來(lái),信用違規(guī)的事件不絕于耳。中國(guó)有家報(bào)社曾做過(guò)調(diào)查,信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,誠(chéng)信在消退,“拜金”在滋長(zhǎng),牟利取代了美德,誠(chéng)信讓位于欺詐,商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),兵不厭詐。于是乎,缺斤少兩,以次充好,黑心米販污油兌陳米,地溝油等隨處可見。廣告滿天飛,打假成假打,誠(chéng)實(shí)守信這種優(yōu)良美德離我們漸行漸遠(yuǎn)。想必我們對(duì)“三鹿”奶粉事件還記憶猶新,難道這不是一個(gè)沉重而慘痛的教訓(xùn)嗎?試想,如果人與人之間失去了誠(chéng)信,我們的生活將會(huì)怎樣,我們的社會(huì)將會(huì)怎樣?樹不直,無(wú)以成棟梁。一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,周圍還會(huì)有誰(shuí)愿意相信他?一個(gè)企業(yè)如果失去了誠(chéng)信,還會(huì)有哪個(gè)顧客愿意購(gòu)買它的產(chǎn)品?誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)不僅是一種行為、一種態(tài)度,更是一種精神,一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)、對(duì)社會(huì)衷心的精神,是一個(gè)民族不倒的靈魂。
人生苦短,人更應(yīng)該以誠(chéng)信為本。再聰明的人、再耍手段也只能蒙人幾十載,而后所有的偽裝和欺騙都將在時(shí)間的洗滌下萎縮成一個(gè)個(gè)不堪回首的笑話,臭名昭著。只有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則,坦蕩蕩,氣昂昂,懷著一顆誠(chéng)心,做一個(gè)真人,我們即使不能大富大貴,也會(huì)因?yàn)樽约赫鎸?shí)的美麗而燦爛一生了。誠(chéng)實(shí)守信,無(wú)處不體現(xiàn)它的充滿理性而智慧的光芒。
泰戈?duì)栒f(shuō)“學(xué)會(huì)愛別人,別人同樣也會(huì)愛你”。我想是這樣的,如果人與人之間多一點(diǎn)誠(chéng)信,多一點(diǎn)信任,我們就會(huì)多幾分愛,多幾分快樂(lè)。
你從雪山走來(lái),春潮是你的風(fēng)采;我向未來(lái)奔去,誠(chéng)信是我的宣言。做一個(gè)誠(chéng)信的人,做一個(gè)富有智慧的人,人生路上,愿我們與誠(chéng)信攜手同行。我堅(jiān)信誠(chéng)信會(huì)是我們?nèi)松吠局虚W耀的火炬,我們可以用來(lái)驅(qū)散黑暗,迎接光明!