冥冥遠(yuǎn)古，當(dāng)?shù)谝还沙錆M活力的氣息注入那混沌的原始海洋，生命由此誕生。
春天，你與種子擁抱，用生命換取它的破土而出；夏日，你調(diào)皮地在荷葉上玩耍，你的晶瑩閃耀了多少個孩子的目光；秋天，你浸入土壤，助落葉“化作春泥更護(hù)花”；冬日，你紛紛揚揚從云端飄落，那天地間最華麗的落幕滋潤了農(nóng)民的心房。
沒有水的博大，于是曹操沒有海納百川的氣度，妒賢疾能，容不得瑜亮共生于世。氣煞羞煞，終命喪黃泉。也許身處天堂，會有一股清泉滌蕩他嫉妒的心腸，不知在看著藍(lán)色星球上的水，他是否會有似曾相識的坦蕩的欣慰。
水教人寬容，正如那一望無際的海，無私，寬廣，博大。
“巍巍呼高山，湯湯乎流水。”飛澗旁這段以誠相待，曲論相和的一瞬定格為千古佳話。知音難求，伯牙奏琴為子期，摔琴亦為子期。這情意如何不令人感動。“巍巍呼高山，湯湯乎流水。”飛澗旁這段以誠相待，曲論相和的一瞬定格為千古佳話。知音難求，伯牙奏琴為子期，摔琴亦為子期。這情意如何不令人感動。
而今，披肝瀝膽的知音再也難覓。只緣人們擁有的純潔太少。沒有水的純凈，沒有透明敞開的胸懷，著世間就無真誠可言。何不收其虛偽，展示真誠。
看著這透明如水晶的水，我們那顆被世俗之塵掩埋得太久的心，怎能沒有沖見天日呼吸真誠的沖動。擁抱純真，擁抱真誠，去成就一段馬克思恩格斯般高尚的友誼，去結(jié)交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牽，意相同。
水教人真誠，正如葉尖那滴雨露，透明純潔，折射出太陽的光芒。
“當(dāng)耶穌被愚味的羅馬人殘忍地釘在十字架上時，說道：“天父啊！原諒他們罷，他們不知道自己在做什么。”當(dāng)一個羅馬人將一柄長矛刺進(jìn)耶穌的胸膛時，傳說從耶穌胸膛流出來的不是血液，而是清泉。正是這既是血液又是流水的清泉，洗滌著人類的愚味，洗滌著人類的罪惡，教人真誠。
“上帝因憐憫人類，而派下了耶穌；而耶穌因憐憫人類，從而在十字架上為人類贖罪。當(dāng)清泉在流淌時，我想，耶穌復(fù)活后，應(yīng)該感到欣慰
“天下之柔莫過于水。”晝夜不舍的滴墜去賦予水無窮的力量。因渺小而被忽視，因忽視而暗中積攢著力量，直到將萬年磐石一點點磨蝕，在世人驚嘆的注目中有了穿石的壯舉。
明白了持之以恒，竺可楨數(shù)十年如一日，觀察記錄天氣情況，終成舉世著名的氣象學(xué)家，懂得了鍥而不舍，
貝多芬在靜寂的世界中，用心靈演奏了命運交響曲的豪壯，有了水剛?cè)嵯酀?jì)的力量，這世上多了幾份執(zhí)著，幾份堅持。
水教人執(zhí)著，正如那穿石得滴水，下墜，下墜，最終擁有成功的歡悅。
水又是悲憫的，因為它能包容一切，從而使萬物得到了滋生。“潤物細(xì)無聲”，當(dāng)萬物生長之時，應(yīng)該感受到，他們的身體內(nèi)，流的是水。
林肯，這位黑人的耶穌。為了黑人的解放，他發(fā)表了宣言；為了黑人的解放，他不得不進(jìn)行了一場內(nèi)戰(zhàn)；也是為了黑人的解放，他最后倒在了刺客的槍下。當(dāng)他倒在地上為了生存而掙扎時，一口泉眼正在枯竭。正是從這口泉眼所說出來的泉水，洗去了黑人身上的恥辱，滋潤了黑人的生命。林肯逝世之后，再也沒有一位黑人被鞭子抽打，再也沒有一位黑人被銬上腳鏈，再也沒有一位黑人慘死在莊園里。我想，現(xiàn)在的黑人，乃至全人類，在幸福地生活時，都不應(yīng)該忘記那口泉眼，那位耶穌——林肯。
耶穌與林肯，是兩個不同時代的人，世界因有他們的存在，成千上萬的人得到了解脫。他們潔凈，他們悲憫?！缎恋吕盏拿麊巍分杏幸痪湓挘?ldquo;救人一命，如救蒼生”。反映了水的品質(zhì)的真諦。盡管耶穌與林肯均已不在人間，然而他們所留下的清泉，卻不曾干枯過。他們將與世長存。
世間萬物，因有水的沖洗而愈發(fā)潔凈，因有水的滋潤而蓬勃生長。潔凈而又悲憫的水啊！你將與世共存。
剎那間，又有一滴水悄悄滑落。
水，這就是水，水以其博大，純凈，力量感動著我，而我亦將用博大，純凈和力量去書寫自己的人生，我不敢奢求擁有一段輝煌的人生，我只企盼—－今生無悔。