人生若只如初見(jiàn)

屈指一算，不過(guò)百年歲月，不知締造了什么，也不知被什么締造。錯(cuò)過(guò)的光陰可否重回，逝去的情誼怎能尋回，漫漫人生路，茫茫心中道。若說(shuō)“有”為天地之始，“無(wú)”為萬(wàn)物之物。眾妙之門(mén)，一個(gè)體系，一支輪回而已，不過(guò)如此。

可曾知，人生以何為貴，奉獻(xiàn)的多了，卻也不知什么叫做奉獻(xiàn)了，總以為自己手頭所干的活就可稱(chēng)之為奉獻(xiàn)。享受的多了，卻也不知什么叫做享受了，看到他人受苦，總以為自己在享受。癡情的多了，卻也不知什么叫做癡情了，總以為一生一世，山盟海誓就足夠了。哪曾想人生何來(lái)如此的廉價(jià)不堪。

人的一生，可稱(chēng)之為“人生”，我們不妨也用“草生”定義一下所謂的無(wú)名之草吧。草生不像人生一樣，有那么多悲歡離合，因?yàn)樗菬o(wú)名的，所以注定要品味著莫名的孤寂，也許春日的和煦，夏日的烈炎，秋日的苦澀，冬日的冷寂，會(huì)不厭其煩地向它打聲招呼，但也僅僅是一聲招呼罷了，草生雖不如人生一樣漫長(zhǎng)，但與一聲招呼相比，莫免太過(guò)漫長(zhǎng)。更有甚者，連聲招呼都不打，便是無(wú)邊的炎渴，整日的寒風(fēng)，無(wú)情的狂風(fēng)暴雨?？此疲撬募镜膶檭?，實(shí)際上不過(guò)是一些玩物而已，高興時(shí)就做朋友，不暢時(shí)就見(jiàn)兵刃，未免太過(guò)凄慘無(wú)辜，但面對(duì)的是四季，甚至可以說(shuō)是哺育自己的父母，無(wú)言以對(duì)，只得自語(yǔ)問(wèn)天，哪來(lái)的三春光輝。

腦海中不時(shí)浮現(xiàn)幼時(shí)的回憶，依稀記得自己是隨風(fēng)而來(lái)，扎根于此。初見(jiàn)時(shí)，帶著好奇與激動(dòng)，望著連綿的山巒，無(wú)盡的云氣，纏綿的春風(fēng)，好一幅山水畫(huà)，心中自然是十分歡喜。但是初次扎根時(shí)的疼痛卻是讓自己不住地皺眉。初次地去竭取隱藏的水源，歡喜，成就，欣慰，涌上心頭，初次戀上了這個(gè)荒無(wú)人煙的不毛之地。

想到這，禁不住想起他的話，人從來(lái)是不會(huì)知道初生的嬰兒為何啼哭，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)他到底喜不喜歡這里，只是一昧地歡喜。卻不明白嬰兒心中對(duì)于這個(gè)新的世界的恐懼。

或許當(dāng)這個(gè)嬰兒成長(zhǎng)，到了學(xué)習(xí)的年齡，去學(xué)一些看似頭頭是道，但未免不符實(shí)際的金玉良言，心中初次有了懷疑，自己這樣做到底是不是對(duì)的，年幼時(shí)的教導(dǎo)到底是不是對(duì)的，自己現(xiàn)在所做的是不是對(duì)的，自己的未來(lái)到底是不是對(duì)的。我想，這就是所謂的叛逆吧。當(dāng)然，自己似乎就是如此，又有誰(shuí)知道呢？

暫且先不說(shuō)，讓我們回到草的初次，我想風(fēng)兒肯定會(huì)告訴它，這，并不適合它的生長(zhǎng)，但草卻因?yàn)樾沱惖木吧?，可惜景色再好，卻終究不是家，風(fēng)兒其實(shí)也是繁忙的，也不再多說(shuō)，便就將它拋入這個(gè)貧瘠之地的懷抱。這讓我不得不想起人生的叛逆期，也是這么的頑固，什么也聽(tīng)不進(jìn)。可是我們還有時(shí)間充裕的父母，可惜草，終究還是無(wú)名的草，連名都沒(méi)有，到哪兒去尋父母？

后面的，卻不想再去看了，也許它真的在這種逆境中創(chuàng)造了奇跡，也許它不幸在某次天災(zāi)中去了，但無(wú)論如何，它是它，我是我，雖說(shuō)我會(huì)為其憐憫，但我卻不想當(dāng)?shù)诙€(gè)無(wú)名草，每天在死亡的籠罩下，我承受不了。

草生是這樣，人生是怎樣我卻不知道。畢竟我是人，當(dāng)局者迷，旁觀者清。但是我卻知道自己的初次誕生，初次相遇，初次重逢，初次笑，初次哭……呵，人生的初次可真夠多的，或許，我們甚至可以說(shuō)，自己初次知道自己對(duì)于初次是這樣想的，如此下去，數(shù)之不盡。不論年幼年老，都有自己的初次，或是一生，或是一物，或是一瞬，或是一人，但它終究是初次，哪怕到了臨死之際，我也可以自豪地說(shuō)，死，也是我的初次。人生若只如初見(jiàn)，初見(jiàn)，呵呵。

初見(jiàn)是什么，是什么？沒(méi)有人知道，每個(gè)人都有自己的初見(jiàn)，正如初次一般，畢竟初見(jiàn)本就是初次。但是那一次轉(zhuǎn)身，那一次回眸，或者是那一次的擦肩而過(guò)，結(jié)果卻是相見(jiàn)。往往解釋不了的相見(jiàn)，就會(huì)被定義成緣分，但是終究是緣分，有緣必有分，有人說(shuō)，既然給了美好的開(kāi)頭，為何還要留下凄慘的結(jié)局。世間的事總是不圓滿(mǎn)的，或者說(shuō)圓滿(mǎn)的事，你是不會(huì)長(zhǎng)久的銘記。樂(lè)觀會(huì)讓你度年如日，悲觀卻是度日如年，二者之間的關(guān)系，也是說(shuō)不清道不明，或者說(shuō)是剪不清，理不順的。人生比草生公平的多了，它不會(huì)無(wú)端給你飛來(lái)橫禍，也不會(huì)無(wú)端讓你事事如意，甚至從大觀來(lái)看，它不會(huì)讓所有人都飛來(lái)橫禍或是事事如意，它真的很公平，公平到讓你無(wú)言以對(duì)，無(wú)話可說(shuō)，無(wú)可奈何。悲歡離合本就是相對(duì)存在的，少一個(gè)都不行。但是人是自私的，總喜歡將好的留給自己，將壞的送給鬼去吧。我們不求不以物喜，不以己悲，但求陰晴圓缺。若是將好的比作是初見(jiàn)，那么只求人生若只如初見(jiàn)。

看輕點(diǎn)，牛奶面包會(huì)有的，悲歡離合會(huì)有的。哪怕是初見(jiàn)也會(huì)有的，只要人生還在，畢竟，人生若只如初見(jiàn)。