文學(xué)是政治的妓女

最近在青年作家韓寒的一篇博文中，醒目的看到這樣一句話，“文學(xué)是政治的妓女”。

看到這句話后，我不禁有些啞然。這么多年過去了，他還是不夠成熟，十足的叛逆。但我同時(shí)也在思考，為什么這么一位在當(dāng)代作家圈中最有人氣的作家，會(huì)給自己熱愛并從事的文學(xué)下這么一個(gè)定義呢？在對(duì)此驚訝之余，我也著手查找到一些文獻(xiàn)史料。通覽了文獻(xiàn)史料上的記載，我不得不說韓寒這句話是有些道理的。我們應(yīng)該做一個(gè)更深層的思考，是不是這個(gè)社會(huì)太不成熟？又或者每個(gè)人都在叛逆的生活中了此一生。

其實(shí)縱觀古今的歷史，文學(xué)一直在某種程度上，成為政治玩弄權(quán)勢(shì)的工具。文學(xué)確有其孤傲性，在上千年的滄桑事變中，一直在保持著自己的冰清玉潔。但社會(huì)是一個(gè)大染缸，如同一家妓院，從某種程度上講，文學(xué)是逃不掉被凌辱的命運(yùn)。但政治也是具有其專一性的，蠻橫無理，獨(dú)政專權(quán)。這在中國的歷朝歷代，是屢見不鮮的！

比如唐朝著名大詩人李白，曾經(jīng)就在皇宮中，為玄宗與楊貴妃，寫一些媚俗的詩歌。以致將詩歌文化泛落成了討一位女子歡愉的工具，使天下飽學(xué)之仕心寒。文學(xué)的尊嚴(yán)，就這樣在權(quán)勢(shì)與貴妃的笑聲中揉碎。所以李白最終還是忍無可忍，憤然拂袖，攜帶遺憾與文學(xué)的尊嚴(yán)，離開了長安城。游歷在祖國的大好河山，良辰美景中。與一壺青酒，幾點(diǎn)墨痕，度此一生。其實(shí)在近代，這種事也曾深深的烙印在人們的腦海中。在中華民國時(shí)期，政商人員就專門養(yǎng)了一群文人墨客。