心有所欲人之常情,而往往執(zhí)念于所欲所求之人,終必失之,人們總是被所求的事物滯絆裹足,失去是必然的結(jié)果,其實(shí),若心不汲汲,清風(fēng)自在于懷。
顧城在《執(zhí)者失之》中,寫道,〞我想當(dāng)一個(gè)詩人的時(shí)候,我就失去了詩,我想當(dāng)一個(gè)人的時(shí)候,我就失去了自己,當(dāng)你什么都不想要的時(shí)候,一切如期而來〞,執(zhí)者終失之,亦是此理。
素有〞二十文章驚海內(nèi)〞之稱的李叔同,終身踐行此道,以其才學(xué),比之于世,凡人可出其右,而他卻心不汲汲,無欲無求,縱然文采卓越,亦不愿被虛有的浮名所擾,〞執(zhí)子所求,一生俱成夢境,困于所求,舉足盡是危機(jī)。〞他這樣說道,生于世,立足于地,何求?大可不求,剃度為僧,自號〞弘一〞,不為喧囂浮塵所擾,我心自有明日清風(fēng),問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。執(zhí)者必失,不如不求,明月清風(fēng),便自在于懷。
屬此種種,逆溯歷史奔涌的長河,憧執(zhí)者必失,心不汲汲,不爭不求之士不止寥寥。
清夜無塵涼風(fēng)吳英,青草山上漸翠,紅藥橋篇長生。無欲無求,隨遇而安。,明月清風(fēng),自在于懷。