自省是一種工具,一種能夠使人恍然大悟,并不斷完善自我的工具。
自省是一段韁繩,是一段駕馭駿馬的韁繩,揮動韁繩,駿馬飛馳,像離弦的箭一般,直奔前方,但關(guān)鍵時刻,我們也要猛然拉起這韁繩,讓馬急停下來,因為前面就是萬丈深淵。這就是懸崖勒馬,而自省就是這勒馬的韁繩。
西漢武帝劉徹在位54年,勵精圖治,為了維護國家北方的安全,多次派衛(wèi)青、霍去病等大將征討匈奴,連破匈奴大軍,迫使匈奴內(nèi)遷,從而保證了北方的安全。但漢武帝有一次去忠烈村,看到那里的人們食不果腹,衣不蔽體,處處一片荒涼。他去與一位失去右腿的男子說話,只聽那男子道:“陛下,什么時候再打匈奴,我還要上戰(zhàn)場!”漢武帝此時大悟,連年的戰(zhàn)爭已讓百姓民不聊生,經(jīng)濟衰落,不能再打了。于是,漢武帝下了一份“罪己詔”,集中精力發(fā)展經(jīng)濟。試想,如果劉徹繼續(xù)出兵匈奴,漢朝畢竟是一個短命的王朝。可見,自省讓人恍然大悟,不至于一錯再錯。
自省是一段韁繩的同時,還是一把雕刻刀,一把完美的雕刻刀,“修改”人生的點點滴滴,讓其也趨于完美。
外國曾有這么一個人,每天晚上入睡之前都要反思這天的所作所為,想到做的不盡如人意的地方,就想著要改正,以后不再犯同樣的錯誤。這樣看來,自省可以幫我們祛除缺點,走向完美。
自省更是一把梯子,一把連接天與地的穿云梯,它可以讓你登上天的境界。
劉義慶的《世說新語》中記敘了這么一個人,他叫周處。因為為人專橫又力大無比,被義興人當作三害之一,后被說殺虎斬蛟,與蛟在水中出出沒沒,當眾人都以為周處死了而歡呼雀躍時,周處又回來了。他看到人們歡呼雀躍的時,什么都明白了。經(jīng)過一番自省后,他決定洗心革面,去拜訪清河,最后學成回國效力,戰(zhàn)死沙場。從眾人心中的禍害變成忠臣良將,豈不是一個天上,一個地下?所以說,自省可以扭轉(zhuǎn)一個人的天地。
自省是一種工具,是一種百利而無一害的工具。