力量的大小不止在于本身，也在于信仰。信仰的力量有多大，和力量有關(guān)系和信仰也有關(guān)系。歷史上每一件事情的發(fā)生和成功，都有其最為本質(zhì)的信仰。
每一個(gè)國家的建立，何不是君主想做王的信仰。將士征戰(zhàn)四方，何不是為了和平的信仰。愚公移山，雖其行為有些愚，可哪里又沒有大智呢？移開了山，減少了路程，為后代提供了好處，為后代造了福提供了便利。而他又何不是堅(jiān)持著這個(gè)信念，將它作為自己的信仰才一直不放棄的呢？
信仰的力量有多大？馬克思主義的建立，共產(chǎn)黨的成立，俄國的十月革命，法國大革命，英國君主立憲。哪里又不是為了和平，為了生活得更好，為了資本主義的發(fā)展，社會(huì)主義的發(fā)展而作戰(zhàn)的呢？
美國的南北戰(zhàn)爭，林肯為什么為將，不就是為了和平嗎？解放黑人奴隸，信仰的不變，心的不變，才能被解放。
當(dāng)思想被禁錮，信仰被禁錮，又何談力量，何談解放?。?/p>
魯迅棄醫(yī)從文，不就是發(fā)現(xiàn)，醫(yī)人不能只醫(yī)身，而是要醫(yī)心。“五四”運(yùn)動(dòng)，工人階級正式走上歷史舞臺(tái)，參與抗日，何不是他們心中信仰的變化。抗日戰(zhàn)爭的勝利，又哪里不是愛國精神的全面體現(xiàn)。將愛國作為信仰，關(guān)注民生，南海問題，釣魚島事件才能解決。信仰的力量有多大，團(tuán)結(jié)的力量就是信仰的力量。
當(dāng)然，每個(gè)人都有自己的信仰，但也總是要分清楚信仰的好壞。有些信仰是好的，但是不能愚信。當(dāng)自己的信仰與世界人民的信仰產(chǎn)生較大的沖擊之時(shí)，你就應(yīng)該考慮一下自己的信仰，是不是錯(cuò)了。百萬大軍的長征，何不是長征精神的體現(xiàn)。又哪里沒有對馬克思主義的信仰。而十年大革命又哪里沒有對毛澤東思想的的愚信。無法分辨，信仰的好壞。正確的認(rèn)識(shí)，信仰是一大忌。景陽岡的景陽崗精神，三民主義，魯迅思想，長征精神，奧運(yùn)精神……又哪里沒有體現(xiàn)出信仰的力量呢？
團(tuán)結(jié)即力量，團(tuán)結(jié)的力量有多大即信仰的力量就有多大。