一張黑紙,乾坤中包含一個(gè)白點(diǎn);一個(gè)黑點(diǎn),萬象中埋藏于一張白紙。它是說,無論是進(jìn)退維谷,還是山重水復(fù),都要有一個(gè)信仰,那就是相信白點(diǎn)一直在。在這個(gè)白點(diǎn)的指引下,拾級(jí)而上,一步輕塵,一步沉浮,看到更高更美的無限風(fēng)光。夜漆黑,更應(yīng)再上一層樓。
攀爬高樓,要有一個(gè)南北坐標(biāo)。子曰:“不在其位,不謀其政。”其實(shí)不只是在“謀其政”上,在生活的方方面面中,準(zhǔn)確定位都難能可貴。我們都需要定位,需要知道自身所處的環(huán)境,GPS定位不就是知道了準(zhǔn)確的經(jīng)緯度,才在最快的時(shí)間指引我們到達(dá)目的地嗎?就連東晉的禪師李叔同在經(jīng)歷了官場(chǎng)的污濁同流,上層的利義之分后,總算看破了俗世,將后半生準(zhǔn)確定位,說他今生緣歸佛教,最終“五色而入迷”,攀爬佛勒極樂之高樓,成就大禪師輝煌一生。攀爬高樓貴在能準(zhǔn)確定位,唯有確定坐標(biāo)中心,爾乃知南為風(fēng),北為沙,東為火,西為金。
攀爬高樓,要萬事俱備。古老的教條便告訴了我們“事多成于備,而毀于負(fù)”,準(zhǔn)備是萬物之始;準(zhǔn)備亦是萬物之終。古往今來,因準(zhǔn)備而成事者不勝枚舉。先有鯤鵬萬里培風(fēng),諸葛孔明赤壁借東風(fēng);后有優(yōu)伶梅小艾臺(tái)下千日功,運(yùn)動(dòng)員孫楊的魔鬼式訓(xùn)練……他們這些本都是平常之物,平常之人,而最終出于眾人,此皆出于充足的準(zhǔn)備,因?yàn)闇?zhǔn)備令他們心力充沛,因?yàn)闇?zhǔn)備令他們信心滿滿。蜩與學(xué)鳩不知適野蒼要三餐,更不知適百里要宿舂糧,所以他們搶榆枋而止,遇地而歇,這是肯定到不了鯤鵬的南溟的。未嘗聽聞國民黨抗日前的鐵路路線的準(zhǔn)備而使中國亡為日本奴,也未嘗聽聞科學(xué)家隱姓埋名三十年兢兢業(yè)業(yè)的準(zhǔn)備而使“兩彈兩星”銷聲匿跡。兵家說“不打無備之仗”,不在生死一瞬的戰(zhàn)場(chǎng)上時(shí),我們也不能打這樣的仗,高攀閣樓,萬事必須準(zhǔn)備。
攀爬高樓,愿為伊消得人憔悴。宋濂可謂“憔悴”矣,為了求學(xué),“窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知”,不曾后悔自己的辛苦,也不曾羨慕同窗的朱琦羅秀,憑著心中的“樂”而千里求師,最終明朝的文學(xué)大師中留下了他光亮的一筆。如若不為之高登奮斗,吾不知其可矣!王安石筆下的仲永至今仍令人警醒。即使英才同天齊,三歲而書,七步而詩,但不學(xué)不問,結(jié)果只有“泯然眾人矣”。宋濂與仲永,一個(gè)勤奮刻苦,一個(gè)滿于現(xiàn)狀,最終一個(gè)攀登人生高峰,一個(gè)徒留茶余笑話,由此可見,奮斗或否,決定了人生高度。世上無難事,但也要肯攀登啊!
雄鷹上展翅沖天,洶濤前破冰千里,蚯蚓下引極盡黃泉,高樓之中,平地之上,勇攀一級(jí)。一級(jí)距離上是小步,深度上卻是億萬光年!