心中的時(shí)尚
急管繁弦的時(shí)代，人們追求時(shí)尚，崇尚名牌猶如膜拜家中堂上的祖先牌坊。憶起往昔有人訴說(shuō)：“當(dāng)你追逐潮流之時(shí)，你便已經(jīng)落伍了。”我深思，的確如此，如若人人都追名逐利，那名利又有何珍稀之處？
時(shí)尚像霧，創(chuàng)造出讓人如臨空中的飄然之感，在晨光中折射光芒——對(duì)！就像鉆石般蠱惑人心的光芒。于是，女人們心動(dòng)了，男人們?cè)撎脱?。女人們往往面?duì)著一大柜子的衣服號(hào)啕大呼：“沒(méi)衣服穿！”于是所謂時(shí)尚，就成了一種有創(chuàng)意的浪費(fèi)方式。一份報(bào)告顯示，全世界47%的奢侈品消費(fèi)者是中國(guó)人。大都市中，有很多身穿Dior手拿LV擠地鐵的人。所謂時(shí)尚，成了國(guó)人追逐了上千年的“面子”，成了虛榮。當(dāng)太陽(yáng)升起虛榮之霧散去時(shí)，天地中留下一大片空白——精神之空白。
那么，到底何為時(shí)尚？
我以為，時(shí)尚是一種恬淡的生活態(tài)度，而非俗流。我向來(lái)酷愛(ài)簡(jiǎn)單利索的黑直發(fā)，所以從未恭維那些以時(shí)尚著稱的五顏六色的頭發(fā)。而那些盲目追逐名牌的人，被紙醉金迷的萬(wàn)千物質(zhì)蒙蔽了早已審美疲勞的雙眼，放下名牌，追求樸素的風(fēng)格，也未嘗不可。
時(shí)尚，是旅途中那些微醺而又安逸的情。放長(zhǎng)假的時(shí)候，背一個(gè)大大的旅行包，準(zhǔn)備幾件衣服，掛著一部小相機(jī)便足以繾綣膠卷一路流連于漫漫旅途之中。“旅行”和“旅游”的含義，是大不相同的，后者只在于“游”，前者之于“行”則是尤為注重。去云南，穿一件棉布長(zhǎng)裙，漫步在麗江的層層疊疊的小鎮(zhèn)，陽(yáng)光爛漫的午后，坐在咖啡廳翻閱舊書(shū)，回憶往事。去廈門，在鼓浪嶼的海邊，只需穿一件純棉T恤，一雙舊的人字拖，在軟軟的沙灘上與游離的雪白浪花溫柔相擁，傾聽(tīng)海浪拍擊在礁石上清脆的交響樂(lè)。去西藏，裹上厚厚的大棉襖，站在拉薩廣場(chǎng)之上，聆聽(tīng)宏偉的布達(dá)拉宮前虔誠(chéng)的禱告，為那一個(gè)個(gè)跪在朝圣地漫漫長(zhǎng)路上的教徒而祈福。
時(shí)尚更是一種美麗的品行。它似雨，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。雨是天使純潔的眼淚，是干涸大地的渴切呼喚，是美好生命的始端。似雨的時(shí)尚，滋潤(rùn)人心。小至比賽前朋友真誠(chéng)的鼓勵(lì)，旅途疲憊時(shí)善良的陌生人遞來(lái)的紙巾和礦泉水，大至感動(dòng)中國(guó)的洪戰(zhàn)輝，一心只為育人不求名利的大學(xué)講師晏才宏。這些時(shí)尚如雨一般，溫潤(rùn)靈魂，并能積小流而成江河，推動(dòng)中華文明滾滾濤濤向前發(fā)展。
在生活中感受平靜，在旅途中領(lǐng)悟生活，選擇真正的時(shí)尚作為生命的甘露，心靈之花自會(huì)悄然綻放。