迷路時(shí)不要著急，迷路的將軍

迷路不迷失，終有出頭日。

日本歷史上有一位非常有名的禪師叫道元禪師。

道元禪師是日本曹洞宗的開創(chuàng)者，是日本村上天皇第九代后裔，九歲時(shí)就能解讀《俱舍論》，當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為這很神奇。當(dāng)時(shí)的將軍請(qǐng)他去鐮倉(cāng)講法，年輕的道元就以他的口才和禪法征服了許多人。

道元禪師向大眾說(shuō)法，認(rèn)為專注一心、只管打坐便是禪修的根本所在。

有的人對(duì)他的做法表示疑惑，說(shuō)他根本不懂禪法，只是一個(gè)粗魯?shù)拈T外漢。于是便有輕慢的學(xué)僧找到道元要跟他辯論如何才是修禪。

于是道元禪師給學(xué)僧講了一個(gè)故事：

一個(gè)將軍去打獵，有一天在山里遇到暴雨，找不到回去的路，于是便焦急地在山里到處奔走，心里充滿了恐懼，生怕自己會(huì)被這暴風(fēng)雨卷到山崖里去。他急于找到一條出路，在黑暗的山谷里到處奔突，最后不慎掉下了懸崖。

將軍在掉下懸崖之后，天亮的時(shí)候，才被前來(lái)的士兵找到，那個(gè)時(shí)候?qū)④妿缀跻呀?jīng)奄奄一息。而事實(shí)上暴雨并沒有下太久，天也快亮了，將軍完全不必急于下山，只需要在原地附近的山洞里稍微避雨，待天亮的時(shí)候再下山就安全了。但是將軍馳騁沙場(chǎng)，性情急躁，耐不住內(nèi)心的暴躁，著急回到山下的軍營(yíng)，心火怒燒，便迷失了方向。本來(lái)路就在眼前，他卻在慌張中走到了懸崖那個(gè)方向。

道元禪師于是問(wèn)學(xué)僧：“你覺得將軍為什么會(huì)迷路？”

學(xué)僧看著道元禪師，說(shuō)：“因?yàn)閷④娦男约痹?，心氣浮?dòng)不可安置，所以才分辨不清道路，以致失足掉下山崖。”

道元禪師問(wèn)：“如何才是安心？”

學(xué)僧仿佛有所悟，便說(shuō)：“身心脫落，安住自心。”

道元禪師說(shuō)：“將軍之所以迷路墜崖，根本便在于此，這是一樣的道理。”

學(xué)僧這時(shí)才明白道元禪師講這個(gè)故事的原因，原來(lái)我們都是那個(gè)迷路的人，眼前的黑暗和暴雨讓我們心浮氣躁，不能安心地考慮事情，分不清楚形勢(shì)，以致倉(cāng)促之中迷失了自己，釀成了悲劇。

當(dāng)我們覺得自己迷路的時(shí)候，尤其是在沙漠中，千萬(wàn)不要到處亂走，我們需要的是讓自己停下來(lái)，休息一下，讓心安定下來(lái)，慢慢地辨明方向，這才是最佳的辦法。

迷路的時(shí)候不要著急，心浮的時(shí)候讓心安定下來(lái)，你就會(huì)感覺天地開闊很多。道元禪師的禪法如此簡(jiǎn)單明了，但卻為我們指出了正確的路。而道元禪師作為日本古代歷史上有名的禪師，他的禪法并不是那樣駁雜，卻是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，本本分分。這大概就是參禪、做人的大境界吧。