桀犬吠堯(jié quǎn fèi yáo)
“桀犬吠堯”由“跖之狗吠堯,非貴跖而賤堯也,狗固吠非其主也”(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》)發(fā)展來(lái),西漢鄒陽(yáng)《獄中上梁王書》則云“桀之犬可使吠堯”?! ∥鳚h景帝時(shí),有個(gè)名叫鄒陽(yáng)的文士,“為人有智略,慷慨不茍合”。起初,他和文學(xué)家枚乘等人都在吳王劉濞手下做事。因他們不但有文才,而且也有口才,所以很受器重。后來(lái),吳王陰謀叛亂,鄒陽(yáng)不愿隨從,便上書勸諫??蓞峭鮿㈠?tīng)不進(jìn)去,鄒陽(yáng)便和枚乘等人一起投奔了梁孝王劉武。但是梁孝王的心腹公孫詭等人嫉妒鄒陽(yáng),在梁孝王面前說(shuō)了鄒陽(yáng)等不少的壞話。梁孝王一怒之下便將鄒陽(yáng)關(guān)進(jìn)監(jiān)牢,并準(zhǔn)備把他處死。鄒陽(yáng)在獄中上書梁孝王,為自己辯白,這就是流傳千古的名文《獄中上梁王書》。 鄒陽(yáng)在信中列舉了大量歷史上名人被疑甚至被迫害至死而實(shí)際上都是忠貞之士的事例,提醒梁孝王細(xì)察真情,重用賢才,不要冤枉好人。他還說(shuō)道:“今人主(實(shí)指梁孝王)誠(chéng)能去驕傲之心,懷可極之意,披心腹,見(jiàn)情素,墮肝膽,施德厚,終與之窮達(dá),無(wú)愛(ài)于土,則桀之犬可使吠堯,跖之客可使刺由,何況因萬(wàn)乘之權(quán),假圣王之資乎!” 梁孝王看了很受感動(dòng),便將鄒陽(yáng)釋放出獄?! ?ldquo;跖”,指“盜跖”;“由”,指許由,傳說(shuō)是個(gè)“高尚的”隱士。“桀之犬可使吠堯,跖之客可使刺由”,意思是暴君的狗可以聽(tīng)從指使去咬圣王,大盜的門客可以去刺殺高尚的人。后人從這里概括出“桀犬吠堯”成語(yǔ),比喻奴才、走狗一心為主子賣命,不分是非,不分好歹,盡干壞事?!?/p>