仙女對玫瑰說:“上蒼給了你美麗的花朵、甜蜜的芳香。作為愛的象征,你已被人們牢記于心。雖然,上蒼讓你的美麗與刺同在,但人們一提起你,他們只會想到你的美麗。”
玫瑰的確不必哭泣,因為白璧微瑕,瑕不掩瑜。從古至今,莫不如此。
舜對于繼母和象的迫害,并不報復(fù);這好像是懦弱,其實反而鑄就了品德。禹“三過家門而不入”,雖不近人情,但因治水之功,反成美談。管仲老愛占鮑叔的便宜,因人之力而顯赫,但還是成就了“管鮑之交”的典故?!独献印冯m有小國寡民的復(fù)古思想,但無愧于道家經(jīng)典的地位??鬃与m曾周游列國,郁郁不得志,惶惶然如喪家之犬,但終被稱為“圣人”。孫臏慘遭龐涓的毒手,但還是讓妒忌者受到了應(yīng)有的懲罰。吳起為士兵吸毒瘡,讓這個士兵的母親想起了亡夫之痛,但還是成為讓司馬遷推崇的軍事家。
劉邦無賴,仍不失為一個賢明的平民出身的皇帝。柳下惠坐懷不亂,尾生抱柱而死,季布一諾千金,管寧割席斷交,人們都不計較他們的瑕疵,而只記住他們突出的優(yōu)點。
曹操“挾天子以令諸侯”,挨了禰衡的罵,但仍是公認的政治家。曹植在政治上雖無建樹,卻在文學上成為“建安風骨”的重要代表。關(guān)羽雖大意失荊州,還是因為溫酒斬華雄、掛印封金、過五關(guān)斬六將、單刀赴會、刮骨療毒而成為勇冠三軍的英雄。
李世民發(fā)動“玄武門之變”,殘殺兄弟,但也是迫于形勢,最終奠定大唐基業(yè),造就“貞觀之治”;雖也有聲色犬馬之時,也總能控制自己,聽取魏征等人的逆耳忠言,不當昏君。鐵木真的父親明知敵人送來的奶茶可能有毒,還是尊重草原的傳統(tǒng)喝下了它。成吉思汗雖然也用欺騙手段告訴士兵戰(zhàn)死后可升天堂,但畢竟獲得了中國歷史上最大的疆域。明成祖朱棣跟侄子搶帝位,殺了方孝孺,但不管怎樣,建好了北京城。
“嘆人間美中不足今方信。”《紅樓夢》中的這句話必將流傳。北靜王轉(zhuǎn)贈的皇帝賜的物件,林黛玉卻嗤之以鼻,并斥為“臭男人戴過的”。這樣不阿權(quán)貴、冰清玉潔、荷鋤葬花、用情專一、賦詩奪魁的美麗的林黛玉不也像那帶刺兒的玫瑰嗎?
“玉”字本身就在規(guī)則的紋理之外有那么一點,古之人不余欺也!