節(jié)儉與奢侈

　　各位老師、同學(xué)：   　　你們好!今大我演講的題目是《節(jié)儉與奢侈》。   　　節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書》屮說(shuō)：“靜 以修身，儉以養(yǎng)德。”的確,從節(jié)約與否可以看出一個(gè)人的思想道 德水平是高是低。如果他腦子里只是想著一頓佳肴、一件漂亮衣服、一架高級(jí)收錄機(jī)，那他就不可能有更多的精力和時(shí)間來(lái)考慮工作，考慮學(xué)習(xí)，考慮為人民服務(wù)，而且還容易形成拖拉懶散的 作風(fēng).如果他節(jié)儉一點(diǎn)，就用不著考慮這么多不必要的問(wèn)題，那 么他就可以全身心地投入到工作和學(xué)習(xí)中去。   　　但我們所說(shuō)的節(jié)儉并不是要人們維持極其低下的生活水平， 而是讓人們不要過(guò)分地追求物質(zhì)生活、那么，我們節(jié)約下來(lái)的財(cái) 富該用在什么地方呢?我們節(jié)約的財(cái)富應(yīng)當(dāng)用來(lái)重新投入生產(chǎn)， 提高生產(chǎn)力，使我們的國(guó)家更富強(qiáng)，發(fā)展更快。這樣，節(jié)儉就會(huì)有利于社會(huì)進(jìn)步，有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，進(jìn)而更有利于人民生活水平的提高。   　　俗活說(shuō)：天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。平時(shí)的節(jié)儉也是為 了應(yīng)付意外情況的發(fā)生，做到“防患于未然”。如果你總抱著“今 朝有酒今朝醉”的態(tài)度，那么當(dāng)你遇到突如其來(lái)的困難時(shí)，又該 如何應(yīng)對(duì)呢?去年夏天的那場(chǎng)洪水無(wú)疑是對(duì)人們節(jié)儉觀的一個(gè)嚴(yán) 峻考驗(yàn)。“當(dāng)肆虐的洪水退去之后，平時(shí)勤儉節(jié)約的就可以把積攢下來(lái)的錢用于重建家園，同時(shí)還可伸出手援助受災(zāi)更嚴(yán)重的地區(qū)。 而那些平時(shí)大手大腳慣了的人，就只能向社會(huì)請(qǐng)求援助了 由此 可見(jiàn)，我們提倡節(jié)儉正是為了日后減輕負(fù)擔(dān)，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)安定和發(fā)展的貢獻(xiàn)。   　　但有的人說(shuō)：“錢是自己的，怎么花是自己的自由。”他們?yōu)?了追求高檔的物質(zhì)生活.就無(wú)節(jié)制地亂花錢財(cái)，貪圖享受。但我認(rèn)為，即使是自己的勞動(dòng)所得，也不應(yīng)無(wú)節(jié)制地耗費(fèi)，從而與節(jié)約精神背道而馳。例如，有些人的家境并不是很寬裕，個(gè)別人甚至處于困境之中，但他們只要有了錢，就十分熱衷于請(qǐng)客送禮、豪吃濫賭;沒(méi)有錢，就到處賒借，申請(qǐng)補(bǔ)助，時(shí)常使得親友不睦，單位頭痛。你看，這不僅浪費(fèi)了個(gè)人錢財(cái)，還給國(guó)家?guī)?lái)負(fù)擔(dān)，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)造成了負(fù)面影響。   　　因此，我們要大力發(fā)揚(yáng)節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，摒棄奢侈這種不正 之風(fēng)，以嶄新的面貌迎接21世紀(jì)的到來(lái)!   　　謝謝大家!