2006年江蘇省高考語文優(yōu)秀作文

 有人說：世界上本無路，走的人多了，也便有了路。  
    有人說：世界上本有路，走的人多了，也便沒了路。
 
    還有人說：……
 
    請以“人與路”為題寫一篇文章。
 
    【要求】：
 
    1．自定立意。
 
    2．除詩歌外文體不限。
 
    3．不少于800字。
 
                 2006年江蘇省高考語文閱卷作文評分細則
一、關(guān)于審題

　　1．題型的理解


　　作文題目有三部分組成，一是哲理性的簡要材料，二是作文題目(標題)，三是寫作要求。從第二部分看，這是一道命題作文，也可以說是定好標題的作文。從提供的簡要材料來看，既可以看成是供材料作文的材料，也可以看成是話題作文的材料，也可以看成是標題作文的引導(dǎo)語。
　　2．材料的理解

　　材料可以看成對考生寫作的提示，也可以看成推導(dǎo)出題目(標題)“人與路”的引導(dǎo)語，也可以看成富有哲理性的對立統(tǒng)一的材料。
　　從提供的“兩句半話”的材料來說，可以有如下五種情形的解讀：
　?、購牧?xí)慣的理解來說，前句強調(diào)的是只要敢于開拓，就能從無到有；后句昭示的是如果一味走老路，也會從有到無，沒有出路。兩者的共同點在于：不能墨守陳規(guī)、固步自封，要敢于開拓，敢闖新路。
　?、谇昂髢删渲?ldquo;走的人多了”相同，不同的是，前者強調(diào)從無到有，后者強調(diào)從有到無。由此推及到這是各種事物發(fā)展的一種變化規(guī)律，一種循環(huán)往復(fù)的規(guī)律。當(dāng)然，要想改變這種宿命與循環(huán)，唯一的出路就是變化，就是革新。
　?、郯阎匦姆旁?ldquo;說”上思考，可以有這樣的理解，無論別人怎么“說”，我堅持我的主張：無論別人怎么“說”，我走我的路。突出個性，不為左右，強調(diào)自我。
　?、馨崖淠_點放左“走的人多了”去思考，我們可以發(fā)現(xiàn)：前者之所以“有了路”，是因為大家人心齊泰山移，眾人劃槳開大船。有了一條康莊大道；后者之所以“沒了路”，是因為盲目跟隨，一窩蜂，一條道，一根筋，結(jié)果困死在“掘金的路上”。啟迪是：遇事冷靜，開動腦筋，正確抉擇，才是明智之舉。
　?、菘梢园阎匦姆旁?ldquo;問”路的思考上，到底世上“本有路”還是“本無路”？是正路還是歧路險路十字路？于是，“敢問路在何方”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、“蜀道難，難于上青天”等皆可入文。
　　當(dāng)然，還可以有其它的解讀，只要合乎情理，都是可取的。
　　3．題目(標題)的理解

　　“人與路”，是一道用虛詞“與”聯(lián)接起來的兩個并非一個邏輯層面關(guān)系的兩個概念。這道題目中的“路”既可以實化，也可以虛化。這里的“人”可以實指，也可以泛指。
　　“路”實化之后，可以是大路小路，也可以是老路新路，也可以是鄉(xiāng)間小路柏油馬路甚至高速公路。當(dāng)然也可以是泥路石子路等等：
　　而“路”虛化之后，可以是人生之路，工作之路，交友之路，學(xué)習(xí)取經(jīng)之路，開拓創(chuàng)新之路等等，反向則可以是死胡同，不歸路，浪跡天涯等等。
　　“人”可以是單個具體的人，也可以是某一類人甚至人類?？梢允乾F(xiàn)代人，也可以是古代人，當(dāng)然，中國人外國人也可以，寫自己可以，寫父母、朋友也可以，寫偉人名人可以，寫凡夫俗子也可以……
　　“人與路”，按常理與“人生之路”、“路”并不是一回事，但事實上，只要寫路，就會有人。
　　據(jù)此，可有如下結(jié)論：
　　①從排列組合的角度來看，這道題目(標題)可以演變出無數(shù)種復(fù)雜情形，當(dāng)然，也就可以將許多相關(guān)內(nèi)容都巧妙地演化至Ⅱ這篇“人與路”的文章中來。
　?、陬}目的選擇范圍與立意取舍遠遠大于提供的材料。
　　③這是一道很有人文情懷的題目，也是一道很傳統(tǒng)的命題，通常情況下，不太容易“偏題”、“走題”。
　　4．寫作要求的理解

　　第一個要求是“自定立意”，這與近年來的話題作文寫作要求是一致的，按道理來說，沒有多大的問題。但事實上，可能并非如此。因為，前面有材料在，一旦考生陷進了材料，立意再想出新的空間就比較狹小了。
　　第二個要求是“除詩歌外，文體不限”，這是關(guān)于文體的要求，也與話題作文的要求相近。寫成短劇、故事、隨筆、寓言等都應(yīng)該視為合乎文體要求，寫成詩歌就肯定不合要求。    第三是不少于800字，如果出現(xiàn)字數(shù)不足，應(yīng)以50字為一個區(qū)分間，按說明要求適當(dāng)扣分。
　　二、關(guān)于議論類文章

　　1．在切合題意的前提下，凡說理表達基本過關(guān)、觀點基本突出、材料基本充實的議論類文章，可以按42—45分檔次賦分。
　　2．凡在“三基本”的某一方面達到較好級別的，賦分可以提高一個檔次，依次類推。
　　3．對于借助隨筆、雜感甚至雜文樣式表達思想闡發(fā)主張的議論類文章，要反復(fù)審讀，謹慎賦分。凡那些能夠做到思想深刻、議論風(fēng)生、縱橫捭闔的特別優(yōu)秀的文章，要敢于打高分，直至滿分：凡那些只會借助隨筆或雜文寫作形式，而思想蒼白、議論平淡、缺乏層次的文章，不能誤判高分，而只能按一般議論類的文章標準去如實賦分。
　　4．考慮到議論類文章的立意，多為解釋“提示語”(材料)的文章，因此，凡能采取比較新穎的角度切入“材料”，解說“提示語”的內(nèi)涵與精神，便可視為有亮點，提高兩個檔次向上給分。
　　5．由于多數(shù)議論類文章偏于簡單舉例且用例較多，因此，凡有如下情景即可視為有亮點，可以在54分向上判：選取比較新穎、生動、有個性的材料作論據(jù)，而不是盡人皆知的“通常事例”；所用事例材料能夠有論證層次，并不平面展開，不機械重復(fù)，每一例都能顯示一個小論點或?qū)訉舆f進的。
   
　　三、關(guān)于記敘類文章
　　1．在切合題意的前提下，凡敘述表達基本過關(guān)、主題基本突出、情節(jié)基本完整的記敘類文章，可以按42—45分檔次賦分。
　　2．凡在表達或主題或故事情節(jié)等某一個方面達到較好級別的，賦分可以提高一個檔次，依次類推。凡在某個方面達到優(yōu)秀級別的，或者構(gòu)思精巧，或者形象豐滿，或者意境深遠，或者很有個性，或者語言很見功力，可以按54分向上賦分，最優(yōu)秀的可以達到60分。
　　3．凡在“三基本”水準向下的文章，也應(yīng)該依據(jù)其表達、主題、情節(jié)某一個或幾個方面屬于較差的級別的，依次向下浮動。凡在某一個方面屬于很差級別的，則應(yīng)該在36分向下浮動。凡語言表達、記敘能力在低幼層次的文章，最高賦分也不能超過30分。
　　4．通篇記敘人事或編述故事，無法找到實寫之路和虛寫之路的文章，視為不著邊際的跑題文章處理，賦分在20分以下，如果無法判定，可提交組長或?qū)＜医M處理。
　　5．考慮到多數(shù)記敘文章故事情節(jié)簡單、缺少內(nèi)涵，應(yīng)將考察重點放在如下方面：有機智的構(gòu)思，有生動的人物，有引人注目的“故事”，有比較濃郁的生活氣息，有令人思考的“余味”。這樣的優(yōu)秀文章，可以從54分向上給分。
　　四、注意事項

　　1．整體上，今年還是采用去年的分項評價整體給分的評分方法。也就是說，在閱卷賦分時要從立意、內(nèi)容、語言、文體或基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級分項全面考慮，但最后提交的還是一個總體分值。
　　2．由于命題原因，考生很難寫走題文章，因此，本次評分著重考察其是否有較高的語言修養(yǎng)，做到表達精彩。
　　3．注意文體意識。議論類文章，議論的文字必須超過2／3；記敘類文章，記敘的文字必須超過2／3。否則，視為文體不明，給分適當(dāng)下浮。
　　4．凡寫成其它文體的，只要不是詩歌，正常評分。違背命題要求，寫成詩歌的，上限不得超過lO分。
　　5．完篇而字數(shù)不足，正常打分之后，再扣字數(shù)分。每少50字扣1分，扣滿3分為止。明顯未完篇的文章，最高不超過35分。未完篇的文章，不再扣字數(shù)不足分。
　　6．另立題目者，即沒有用“人與路”為題，而另寫其它標題的，扣1分。
　　7．每3個錯別字扣1分，重復(fù)不計，扣滿3分為止。
　　8．賦分中提及的檔次，通常情況下為3分。
　　9．因網(wǎng)上閱卷操作上的因素，上述各項扣分，累計扣除后，給出一個總分。
　　lO．確認抄襲，經(jīng)核查2／3以上文字與已發(fā)表作品雷同，最高不超過20分，并作為問題卷上傳。
　　2006年6月lO日于南師紫金校區(qū)
 
 
                               (一)人與路
 
    我?guī)е愕膲?，牽著你的遺愿回到了你離開時的小巷，立在你走過的路的一頭。
 
    這條巷好深，深得令我心中略顯凄涼；這條路好長，長得令我看不到另一頭。我有些膽怯，有些猶豫，更有些徘徊。
 
    我不清楚，是否因為你的走過，才有了這巷中的深路，也可能因為我的到來這條曾經(jīng)的路又重現(xiàn)，我決定為自己，也為你走下去，踏上這條尋夢路。
 
    一切照舊，江南依舊鳥語花香，江南雨巷照樣迷人。我竟信了你，撐著把油紙傘，頭上戴著玉牙叉，就像陳逸飛的《麗人行》那樣。我走了進去，踏上你來時的路，帶著迷惘，四處尋覓。
 
    希望替你尋到那位從雨巷深處走來的丁香一樣的女子，告訴她你的夢與愿望。爾后，依然從我身邊走過，來不及回來，丁香一樣的女子早已消逝在雨巷的盡頭，可我仍站在你走過的小路上，重溫著當(dāng)初你的遺憾。
 
    我踏著你的路，帶著你的夢回來了，一切仍是原樣。他們大概看出了我與你的相似，同樣青澀的臉龐與深邃的眼神，他們臉上寫著驚愕，可他們又搖頭了：“你不是他，他不一樣”。
 
    是啊，我怎么可能會是你呢？你永遠是位多情的詩人，為了雨巷中丁香一樣的姑娘而抱憾終生。我不過是蕓蕓眾生中的一位，因為了解你，深知你，所以愿意替你追尋，走上你的路。
 
    即使我有著與你一樣的性情，一樣的性格，或許眉宇間也有你的氣息，畢竟，你是你，我是我。你的路，我有何資格重踏？我的路，仍在等著鋪平。
 
    我決定離開，離開你的路，你的江南雨巷，不想看到你的故人看我時那種驚愕而又失望的眼神。
 
    你和我都要明白：路過的人只是一陣路過的風(fēng)。
 
    該放下的都讓我們放下，你我的路不會有交點，我們永遠都是兩條平行線，兩條孤立的路。
 
    我將你放下，放在你來時的路上。我和你都只是平凡人，各人有各自的路途，我又何必非要踏著你的舊路，那并不是我想要的。只希望，能夠在清涼午后，翻開你的書卷，重溫你的氣息，任花開花落，云卷云舒，品人生似棋。
 
    我離開了你的路，回頭張望，這條路好深，那里有你的辛酸，可那是你的歷程；向前張望，那兒也是一片盡頭，可那是我的路，它等著我去創(chuàng)造與鋪設(shè)。我?guī)е约旱膲簦ど献约旱穆?，轉(zhuǎn)身，浪跡天涯……
（二）人與路
 
    大漠長煙，孤泉冷月，蕭蕭聲，長風(fēng)千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀，前方，是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱，西行路千年風(fēng)霜。
 
    史載，玄奘西行，大多孤身一人?！段饔斡洝分械娜降?，在我眼中，是玄奘精神的三個側(cè)面：悟空——開路者的勇敢；八戒——行路者的堅持；沙僧——寂寞者的隱忍。
 
    悟空，這個幾乎為所有男孩子崇拜的藝術(shù)形象，是一個勇敢者的形象。他一路向前，披荊斬棘，敢于與一切擋路者搏殺。開路，總是伴隨著犧牲與流血，但是，只要有勇氣，只要信念足夠堅定，開路者就能如孫悟空那樣，有銅臂鐵手，有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年，吹不去他一個個堅實的足印，便是他勇敢勇氣的明證。
 
    八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅持的。沒有誘惑，無法顯示堅持的可貴；沒有猶豫，無法彰顯堅持的艱難。西行的八戒，動搖的最多，可他堅持到了最后。這份難得的可貴，是許多行路者堅持的動力。玄奘，貴在堅持。韶華數(shù)載，寂寂半生，無數(shù)次，面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關(guān)中，消散。
 
    沙僧，他總是默默的。小說中，他不善言談，不茍言笑，老實本分。沙僧在三師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)。多少個日日夜夜，他獨行在浩瀚沙海，無朋無伴。寂寞，對于一個獨行者來說，比自然的災(zāi)難更可怕?？尚实男闹校兴辽系姆?，在他深沉的目光中，可以看見他不寂寞的心靈。
 
    玄奘，作為師傅，他的生命詮釋了信仰的意義。行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅持的來源，是與寂寞抗爭的力量。唐三藏，是《西游記》中真正的，最后的，也是唯一的強者，他是一切力量與偉大的象征。
 
    烈烈的邊塞之風(fēng)，吹得我生疼，更心疼著流落異國的中華寶藏。今年，距王道士打開敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。研究敦煌學(xué)的學(xué)者們，你們也一定常站在這里，西望玄奘之路吧？是不是在這眼前的路上，你們悟得了勇敢和堅持，學(xué)會了忍受寂寞？然后，我知道，你們一定會舉步行路，追尋著玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國文化。
 
    路漫漫其修遠兮。祈禱。如今正在考場上作文奮書的九百五十萬考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學(xué)研究者的路，踏上中國文化復(fù)興的路！
 
（三）人與路
 
    小時候，路是一條羊腸小道，你在這頭，我在那頭。
 
    還記得么？那時的我，小小的，瘦瘦的，你從我媽手中接過我說：“這孩子，瘦成這樣難養(yǎng)！”于是，你省吃儉用，把攢下來的錢給我買奶粉，買糖葫蘆。漸漸地，我胖了，會走路了，一張小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一個勁地叫“奶奶，奶奶”。而你卻瘦了，村上人見了說：“老太婆怎么這么瘦??？”你笑呵呵地撫摸著我的腦袋說：“千金才買老來瘦?。?rdquo;每到周末，你牽著我的手，走過那條羊腸小道來到村口等我媽來接，把我“歸還”后你折身就走；耐不住我一再對你的呼喚，在小道的盡頭，你轉(zhuǎn)身再朝我揮揮手。我模糊地看到，你用袖子使勁地擦著自己的臉。
 
    那條羊腸小道，如今已鋪上水泥了罷？那些你踩過的腳印，早已不在了，可是，卻深深地刻在我的心里。
 
    再大些，路是一根電話線，你在家里，我在遠方。
 
    就像鷹要成為翱翔蒼穹的使者，就必須離開母親的懷抱，用雙翅開拓出屬于自己的藍天，——我離開了家，去遠方念書，獨自一人。背著沉甸甸的書包和你早就準備好的大袋水果，還有更沉的，是你的千叮嚀萬囑咐。身處異地，成績的不理想，以及同學(xué)關(guān)系的難處，讓我屢次垂淚。于是打電話給你，向你傾訴，你的話語如涓涓細流，洗滌著我浮躁的、不安的心靈。慢慢的，我適應(yīng)了環(huán)境，也很少想起你。偶爾打電話給你，聽你用高興而微顫的聲音，叫我注意身體云云。我呢，總是用不在乎的口氣應(yīng)和著，老忘了提醒你不要吃熱過幾遍的菜。我知道，你一直在攢錢，為我。我聽到你對隔壁的李嬸說過：“俺孫女聰明著呢，俺現(xiàn)在多攢點錢，供她上大學(xué)！”
 
    那根電話線，也許是天下最“窄”的路吧，可它卻承載著天下最闊大的愛。后來啊，路是一張張冥幣，你在天上，我在地上。
 
    你說，你要等我回來再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一個禮拜，我還是沒回來?？吹侥銜r，你那雙在田間耕作了半個世紀的手涼了。我問自己，上哪找你？唯有借著這些冥幣，讓它們?yōu)槲忆佉粭l“心路”，寄托我的深情，問候天堂里的你……