2006年江蘇省高考語文優(yōu)秀作文
有人說:世界上本無路,走的人多了,也便有了路。
有人說:世界上本有路,走的人多了,也便沒了路。
還有人說:……
請以“人與路”為題寫一篇文章。
【要求】:
1.自定立意。
2.除詩歌外文體不限。
3.不少于800字。
2006年江蘇省高考語文閱卷作文評分細則
一、關于審題
1.題型的理解
作文題目有三部分組成,一是哲理性的簡要材料,二是作文題目(標題),三是寫作要求。從第二部分看,這是一道命題作文,也可以說是定好標題的作文。從提供的簡要材料來看,既可以看成是供材料作文的材料,也可以看成是話題作文的材料,也可以看成是標題作文的引導語。
2.材料的理解
材料可以看成對考生寫作的提示,也可以看成推導出題目(標題)“人與路”的引導語,也可以看成富有哲理性的對立統(tǒng)一的材料。
從提供的“兩句半話”的材料來說,可以有如下五種情形的解讀:
①從習慣的理解來說,前句強調的是只要敢于開拓,就能從無到有;后句昭示的是如果一味走老路,也會從有到無,沒有出路。兩者的共同點在于:不能墨守陳規(guī)、固步自封,要敢于開拓,敢闖新路。
?、谇昂髢删渲?ldquo;走的人多了”相同,不同的是,前者強調從無到有,后者強調從有到無。由此推及到這是各種事物發(fā)展的一種變化規(guī)律,一種循環(huán)往復的規(guī)律。當然,要想改變這種宿命與循環(huán),唯一的出路就是變化,就是革新。
?、郯阎匦姆旁?ldquo;說”上思考,可以有這樣的理解,無論別人怎么“說”,我堅持我的主張:無論別人怎么“說”,我走我的路。突出個性,不為左右,強調自我。
?、馨崖淠_點放左“走的人多了”去思考,我們可以發(fā)現(xiàn):前者之所以“有了路”,是因為大家人心齊泰山移,眾人劃槳開大船。有了一條康莊大道;后者之所以“沒了路”,是因為盲目跟隨,一窩蜂,一條道,一根筋,結果困死在“掘金的路上”。啟迪是:遇事冷靜,開動腦筋,正確抉擇,才是明智之舉。
⑤可以把重心放在“問”路的思考上,到底世上“本有路”還是“本無路”?是正路還是歧路險路十字路?于是,“敢問路在何方”、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”、“蜀道難,難于上青天”等皆可入文。
當然,還可以有其它的解讀,只要合乎情理,都是可取的。
3.題目(標題)的理解
“人與路”,是一道用虛詞“與”聯(lián)接起來的兩個并非一個邏輯層面關系的兩個概念。這道題目中的“路”既可以實化,也可以虛化。這里的“人”可以實指,也可以泛指。
“路”實化之后,可以是大路小路,也可以是老路新路,也可以是鄉(xiāng)間小路柏油馬路甚至高速公路。當然也可以是泥路石子路等等:
而“路”虛化之后,可以是人生之路,工作之路,交友之路,學習取經(jīng)之路,開拓創(chuàng)新之路等等,反向則可以是死胡同,不歸路,浪跡天涯等等。
“人”可以是單個具體的人,也可以是某一類人甚至人類??梢允乾F(xiàn)代人,也可以是古代人,當然,中國人外國人也可以,寫自己可以,寫父母、朋友也可以,寫偉人名人可以,寫凡夫俗子也可以……
“人與路”,按常理與“人生之路”、“路”并不是一回事,但事實上,只要寫路,就會有人。
據(jù)此,可有如下結論:
①從排列組合的角度來看,這道題目(標題)可以演變出無數(shù)種復雜情形,當然,也就可以將許多相關內容都巧妙地演化至Ⅱ這篇“人與路”的文章中來。
?、陬}目的選擇范圍與立意取舍遠遠大于提供的材料。
?、圻@是一道很有人文情懷的題目,也是一道很傳統(tǒng)的命題,通常情況下,不太容易“偏題”、“走題”。
4.寫作要求的理解
第一個要求是“自定立意”,這與近年來的話題作文寫作要求是一致的,按道理來說,沒有多大的問題。但事實上,可能并非如此。因為,前面有材料在,一旦考生陷進了材料,立意再想出新的空間就比較狹小了。
第二個要求是“除詩歌外,文體不限”,這是關于文體的要求,也與話題作文的要求相近。寫成短劇、故事、隨筆、寓言等都應該視為合乎文體要求,寫成詩歌就肯定不合要求。 第三是不少于800字,如果出現(xiàn)字數(shù)不足,應以50字為一個區(qū)分間,按說明要求適當扣分。
二、關于議論類文章
1.在切合題意的前提下,凡說理表達基本過關、觀點基本突出、材料基本充實的議論類文章,可以按42—45分檔次賦分。
2.凡在“三基本”的某一方面達到較好級別的,賦分可以提高一個檔次,依次類推。
3.對于借助隨筆、雜感甚至雜文樣式表達思想闡發(fā)主張的議論類文章,要反復審讀,謹慎賦分。凡那些能夠做到思想深刻、議論風生、縱橫捭闔的特別優(yōu)秀的文章,要敢于打高分,直至滿分:凡那些只會借助隨筆或雜文寫作形式,而思想蒼白、議論平淡、缺乏層次的文章,不能誤判高分,而只能按一般議論類的文章標準去如實賦分。
4.考慮到議論類文章的立意,多為解釋“提示語”(材料)的文章,因此,凡能采取比較新穎的角度切入“材料”,解說“提示語”的內涵與精神,便可視為有亮點,提高兩個檔次向上給分。
5.由于多數(shù)議論類文章偏于簡單舉例且用例較多,因此,凡有如下情景即可視為有亮點,可以在54分向上判:選取比較新穎、生動、有個性的材料作論據(jù),而不是盡人皆知的“通常事例”;所用事例材料能夠有論證層次,并不平面展開,不機械重復,每一例都能顯示一個小論點或層層遞進的。
三、關于記敘類文章
1.在切合題意的前提下,凡敘述表達基本過關、主題基本突出、情節(jié)基本完整的記敘類文章,可以按42—45分檔次賦分。
2.凡在表達或主題或故事情節(jié)等某一個方面達到較好級別的,賦分可以提高一個檔次,依次類推。凡在某個方面達到優(yōu)秀級別的,或者構思精巧,或者形象豐滿,或者意境深遠,或者很有個性,或者語言很見功力,可以按54分向上賦分,最優(yōu)秀的可以達到60分。
3.凡在“三基本”水準向下的文章,也應該依據(jù)其表達、主題、情節(jié)某一個或幾個方面屬于較差的級別的,依次向下浮動。凡在某一個方面屬于很差級別的,則應該在36分向下浮動。凡語言表達、記敘能力在低幼層次的文章,最高賦分也不能超過30分。
4.通篇記敘人事或編述故事,無法找到實寫之路和虛寫之路的文章,視為不著邊際的跑題文章處理,賦分在20分以下,如果無法判定,可提交組長或專家組處理。
5.考慮到多數(shù)記敘文章故事情節(jié)簡單、缺少內涵,應將考察重點放在如下方面:有機智的構思,有生動的人物,有引人注目的“故事”,有比較濃郁的生活氣息,有令人思考的“余味”。這樣的優(yōu)秀文章,可以從54分向上給分。
四、注意事項
1.整體上,今年還是采用去年的分項評價整體給分的評分方法。也就是說,在閱卷賦分時要從立意、內容、語言、文體或基礎等級和發(fā)展等級分項全面考慮,但最后提交的還是一個總體分值。
2.由于命題原因,考生很難寫走題文章,因此,本次評分著重考察其是否有較高的語言修養(yǎng),做到表達精彩。
3.注意文體意識。議論類文章,議論的文字必須超過2/3;記敘類文章,記敘的文字必須超過2/3。否則,視為文體不明,給分適當下浮。
4.凡寫成其它文體的,只要不是詩歌,正常評分。違背命題要求,寫成詩歌的,上限不得超過lO分。
5.完篇而字數(shù)不足,正常打分之后,再扣字數(shù)分。每少50字扣1分,扣滿3分為止。明顯未完篇的文章,最高不超過35分。未完篇的文章,不再扣字數(shù)不足分。
6.另立題目者,即沒有用“人與路”為題,而另寫其它標題的,扣1分。
7.每3個錯別字扣1分,重復不計,扣滿3分為止。
8.賦分中提及的檔次,通常情況下為3分。
9.因網(wǎng)上閱卷操作上的因素,上述各項扣分,累計扣除后,給出一個總分。
lO.確認抄襲,經(jīng)核查2/3以上文字與已發(fā)表作品雷同,最高不超過20分,并作為問題卷上傳。
2006年6月lO日于南師紫金校區(qū)
(一)人與路
我?guī)е愕膲?,牽著你的遺愿回到了你離開時的小巷,立在你走過的路的一頭。
這條巷好深,深得令我心中略顯凄涼;這條路好長,長得令我看不到另一頭。我有些膽怯,有些猶豫,更有些徘徊。
我不清楚,是否因為你的走過,才有了這巷中的深路,也可能因為我的到來這條曾經(jīng)的路又重現(xiàn),我決定為自己,也為你走下去,踏上這條尋夢路。
一切照舊,江南依舊鳥語花香,江南雨巷照樣迷人。我竟信了你,撐著把油紙傘,頭上戴著玉牙叉,就像陳逸飛的《麗人行》那樣。我走了進去,踏上你來時的路,帶著迷惘,四處尋覓。
希望替你尋到那位從雨巷深處走來的丁香一樣的女子,告訴她你的夢與愿望。爾后,依然從我身邊走過,來不及回來,丁香一樣的女子早已消逝在雨巷的盡頭,可我仍站在你走過的小路上,重溫著當初你的遺憾。
我踏著你的路,帶著你的夢回來了,一切仍是原樣。他們大概看出了我與你的相似,同樣青澀的臉龐與深邃的眼神,他們臉上寫著驚愕,可他們又搖頭了:“你不是他,他不一樣”。
是啊,我怎么可能會是你呢?你永遠是位多情的詩人,為了雨巷中丁香一樣的姑娘而抱憾終生。我不過是蕓蕓眾生中的一位,因為了解你,深知你,所以愿意替你追尋,走上你的路。
即使我有著與你一樣的性情,一樣的性格,或許眉宇間也有你的氣息,畢竟,你是你,我是我。你的路,我有何資格重踏?我的路,仍在等著鋪平。
我決定離開,離開你的路,你的江南雨巷,不想看到你的故人看我時那種驚愕而又失望的眼神。
你和我都要明白:路過的人只是一陣路過的風。
該放下的都讓我們放下,你我的路不會有交點,我們永遠都是兩條平行線,兩條孤立的路。
我將你放下,放在你來時的路上。我和你都只是平凡人,各人有各自的路途,我又何必非要踏著你的舊路,那并不是我想要的。只希望,能夠在清涼午后,翻開你的書卷,重溫你的氣息,任花開花落,云卷云舒,品人生似棋。
我離開了你的路,回頭張望,這條路好深,那里有你的辛酸,可那是你的歷程;向前張望,那兒也是一片盡頭,可那是我的路,它等著我去創(chuàng)造與鋪設。我?guī)е约旱膲?,踏上自己的路,轉身,浪跡天涯……
(二)人與路
大漠長煙,孤泉冷月,蕭蕭聲,長風千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀,前方,是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱,西行路千年風霜。
史載,玄奘西行,大多孤身一人?!段饔斡洝分械娜降埽谖已壑?,是玄奘精神的三個側面:悟空——開路者的勇敢;八戒——行路者的堅持;沙僧——寂寞者的隱忍。
悟空,這個幾乎為所有男孩子崇拜的藝術形象,是一個勇敢者的形象。他一路向前,披荊斬棘,敢于與一切擋路者搏殺。開路,總是伴隨著犧牲與流血,但是,只要有勇氣,只要信念足夠堅定,開路者就能如孫悟空那樣,有銅臂鐵手,有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年,吹不去他一個個堅實的足印,便是他勇敢勇氣的明證。
八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得堅持的。沒有誘惑,無法顯示堅持的可貴;沒有猶豫,無法彰顯堅持的艱難。西行的八戒,動搖的最多,可他堅持到了最后。這份難得的可貴,是許多行路者堅持的動力。玄奘,貴在堅持。韶華數(shù)載,寂寂半生,無數(shù)次,面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望,在玄奘咬緊的牙關中,消散。
沙僧,他總是默默的。小說中,他不善言談,不茍言笑,老實本分。沙僧在三師兄弟中,道行最淺,可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)。多少個日日夜夜,他獨行在浩瀚沙海,無朋無伴。寂寞,對于一個獨行者來說,比自然的災難更可怕??尚实男闹?,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看見他不寂寞的心靈。
玄奘,作為師傅,他的生命詮釋了信仰的意義。行路難,多歧路,信仰是一切勇氣和堅持的來源,是與寂寞抗爭的力量。唐三藏,是《西游記》中真正的,最后的,也是唯一的強者,他是一切力量與偉大的象征。
烈烈的邊塞之風,吹得我生疼,更心疼著流落異國的中華寶藏。今年,距王道士打開敦煌文明寶藏的恥辱之年,恰逢百年。研究敦煌學的學者們,你們也一定常站在這里,西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上,你們悟得了勇敢和堅持,學會了忍受寂寞?然后,我知道,你們一定會舉步行路,追尋著玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中國文化。
路漫漫其修遠兮。祈禱。如今正在考場上作文奮書的九百五十萬考生,明天,也將踏上玄奘的路,踏上敦煌學研究者的路,踏上中國文化復興的路!
(三)人與路
小時候,路是一條羊腸小道,你在這頭,我在那頭。
還記得么?那時的我,小小的,瘦瘦的,你從我媽手中接過我說:“這孩子,瘦成這樣難養(yǎng)!”于是,你省吃儉用,把攢下來的錢給我買奶粉,買糖葫蘆。漸漸地,我胖了,會走路了,一張小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你后面,一個勁地叫“奶奶,奶奶”。而你卻瘦了,村上人見了說:“老太婆怎么這么瘦?。?rdquo;你笑呵呵地撫摸著我的腦袋說:“千金才買老來瘦?。?rdquo;每到周末,你牽著我的手,走過那條羊腸小道來到村口等我媽來接,把我“歸還”后你折身就走;耐不住我一再對你的呼喚,在小道的盡頭,你轉身再朝我揮揮手。我模糊地看到,你用袖子使勁地擦著自己的臉。
那條羊腸小道,如今已鋪上水泥了罷?那些你踩過的腳印,早已不在了,可是,卻深深地刻在我的心里。
再大些,路是一根電話線,你在家里,我在遠方。
就像鷹要成為翱翔蒼穹的使者,就必須離開母親的懷抱,用雙翅開拓出屬于自己的藍天,——我離開了家,去遠方念書,獨自一人。背著沉甸甸的書包和你早就準備好的大袋水果,還有更沉的,是你的千叮嚀萬囑咐。身處異地,成績的不理想,以及同學關系的難處,讓我屢次垂淚。于是打電話給你,向你傾訴,你的話語如涓涓細流,洗滌著我浮躁的、不安的心靈。慢慢的,我適應了環(huán)境,也很少想起你。偶爾打電話給你,聽你用高興而微顫的聲音,叫我注意身體云云。我呢,總是用不在乎的口氣應和著,老忘了提醒你不要吃熱過幾遍的菜。我知道,你一直在攢錢,為我。我聽到你對隔壁的李嬸說過:“俺孫女聰明著呢,俺現(xiàn)在多攢點錢,供她上大學!”
那根電話線,也許是天下最“窄”的路吧,可它卻承載著天下最闊大的愛。后來啊,路是一張張冥幣,你在天上,我在地上。
你說,你要等我回來再走,可是你忍了三天三夜,念叨了一個禮拜,我還是沒回來??吹侥銜r,你那雙在田間耕作了半個世紀的手涼了。我問自己,上哪找你?唯有借著這些冥幣,讓它們?yōu)槲忆佉粭l“心路”,寄托我的深情,問候天堂里的你……