要有愛(ài)國(guó)激情還要有大國(guó)理性

一位名人說(shuō)過(guò)，“愛(ài)國(guó)心是人類最高的道德”。古往今來(lái)，人們可以用無(wú)數(shù)故事證明這人類“最高的道德”的崇高。令人感動(dòng)的不是這種“道德”的結(jié)果，而是這樣的“道德”往往蘊(yùn)藏于普通人的心靈、勃發(fā)于國(guó)家民族的特殊時(shí)機(jī)。在這個(gè)春天，面對(duì)紛紛擾擾的世界，億萬(wàn)中國(guó)人民表達(dá)愛(ài)國(guó)主義的澎湃激情，讓我們又一次為這樣的道德而震撼。

為了民族尊嚴(yán)、民族利益，表達(dá)人民的意志，這種“民氣”非?？少F。但要使它發(fā)揮作用，要讓這種“人類最高的道德”轉(zhuǎn)化為一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量，我們還必須讓“愛(ài)國(guó)心”落在實(shí)處，讓“民氣”轉(zhuǎn)化為民智、民力，使它為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福發(fā)揮真正的作用。也就是說(shuō)，要有愛(ài)國(guó)的激情，還要有大國(guó)理性。

熱情與理性并不矛盾。在法律的框架下，在道德的范疇內(nèi)，以國(guó)家和民族的核心利益為著眼點(diǎn)，合法有序地表達(dá)，就是理性。這種“理性”反映了一種履行公民責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。作為個(gè)人，我們有表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的權(quán)利；作為公民，我們有以大局為重、理性愛(ài)國(guó)的責(zé)任。這種“理性”也體現(xiàn)了一種以國(guó)家利益為重的眼界：只有以國(guó)家利益作為根本，我們的愛(ài)國(guó)之心，才能起到實(shí)實(shí)在在的作用。

愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，它是具體和務(wù)實(shí)的，是和中華民族與國(guó)家的根本利益緊緊聯(lián)系在一起的。在當(dāng)今形勢(shì)下，中國(guó)的核心利益和根本利益就是繁榮和統(tǒng)一，是發(fā)展中國(guó)，讓中國(guó)變得更加強(qiáng)大。