葉圣陶的語言是簡練而感人的,他以用恰當(dāng)?shù)脑~語表述自己的能力而出名。葉圣陶在他的報道中強調(diào)感覺與情感。人物在葉圣陶的筆下鮮明活潑,他深深地洞察到人物的內(nèi)心世界。知名作家趙景深盛贊葉圣陶是寫作界的異數(shù),擁有著杰出且驚人的才能。他的優(yōu)美文章持久而韻美的留存于世。他表達(dá)的情感和感覺構(gòu)筑了真相與現(xiàn)實的基礎(chǔ),也使他的文章充滿無窮的力量。“情感如同忽明忽暗的燈火,但是記述卻因為這燈火而引人注目。”葉圣陶說。這段談話一定程度上體現(xiàn)了葉圣陶不僅是一位善于講述故事的人,他更是一位藝術(shù)家。葉圣陶的現(xiàn)實主義寫作形式成為許多作家效仿的對象。他承認(rèn)閱讀一些西方小說家的作品,對他的寫作助益良多,“如果我沒有閱讀英文,如果我沒有接觸英文讀物,我就不會寫作小說.。”他的作品是反思與思辨的。這些不僅依靠感知,而且依靠切實而客觀的觀察。葉圣陶不僅是一位作家,而且是一名新聞記者。對現(xiàn)實的觀察成為了他寫作的源泉,為中國現(xiàn)代文學(xué)開創(chuàng)了一片新天地。
他這一生大多數(shù)作品都是為孩子創(chuàng)作的,如《稻草人》《旅行家》《小白船》《古代英雄的石像》《一粒種子》《皇帝的新衣》《玫瑰和金魚》《月亮姑娘的親事》《含羞草》《快樂的人》《芳兒的夢》等等。
今天,我有幸得到了采訪這位藝術(shù)家的機會。
他的作品非常貼近生活且易懂,于是我問道:“您為什么喜歡寫關(guān)于生活,關(guān)于社會的文章?”
葉圣陶告訴我:“在記憶中,我似乎從來沒有撰述過自己有些模糊或者不甚清楚的知識。換句話說,我不能寫那些只是通過想象得來的東西,但我也沒有失掉想象力。我生活在城市里,鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村,我寫在那些地方觀察到的事物。作為一名老師,我了解一些教育圈的生活,我也記錄下來。在一些相當(dāng)基礎(chǔ)和淺顯的層面,我關(guān)注著中國革命逐漸的發(fā)展,同時,我也記錄下這些事情。
“我認(rèn)為文章是為讀者而作的,同時我把文章看作是讀者與作者交流的工具。作家們面臨的一個巨大問題是他們不是擁有優(yōu)秀寫作技巧的素養(yǎng)。他們的表達(dá)是不準(zhǔn)確且意義模糊的。只有受過良好教育的人才能夠欣賞他們的文章。作者不注意實用的重要性。因此,文學(xué)作品難于被普通大眾接受。我認(rèn)為一個人只有把文章寫得實際且易于理解,我才能夠去只寫一些風(fēng)雅作品。如果讀者不理解文章內(nèi)容,文章就毫無用處。”
“那么,你寫作的靈感又來自于哪兒呢?”我忍不住好奇地問。
“我寫的作品通常都反映了社會現(xiàn)象,許多知識分子都是被剝削者,是沒有反抗能力的社會底層的人。我寫的這些文章聚焦于社會底層人民的痛苦生活。”
如今的社會,葉圣陶先生已經(jīng)離開這個世界27年了,但他的信念,他的作品卻還在一直流傳,現(xiàn)在是,將來也會是。
葉圣陶發(fā)現(xiàn)新中國的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們?yōu)榱税卜€(wěn)的生活放棄了自己的人生價值。葉圣陶在作品中諷刺了這些人。他表達(dá)了自己的不滿,希望喚醒人們的知覺并正視這些社會頑疾。葉圣陶不僅寫故事,而且報道社會的謬誤。他的作品不是用來消遣,而是用認(rèn)知和對現(xiàn)實的思考來連填充人們的余暇。“……寫作的基礎(chǔ)是一雙有洞察力和善于觀察的眼睛,而我的眼睛卻不怎么擁有洞察力……當(dāng)然,沒有必要以寫作為目的訓(xùn)練而一個人的眼睛,對于眼睛的訓(xùn)練,是為了洞察現(xiàn)實,豐富生活。”