議論文作文1400字 拿來(lái)主義新說(shuō)

在新的歷史時(shí)期，再讀“拿來(lái)主義”尤其意義深遠(yuǎn)。

回顧過(guò)去，在黨的正確文藝路線指導(dǎo)下，五十年代、六十年代初期，我國(guó)的文藝園里產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的文藝作品，實(shí)乃中國(guó)文化的寶貴財(cái)富，如《銅墻鐵壁》、《暴風(fēng)驟雨》等優(yōu)秀的影片。在這些作品、影片中，并沒(méi)有“明星”、“名流”們所表現(xiàn)的“床上佳景”、“草地親吻”等得意之作，卻以它自身的內(nèi)在純樸，動(dòng)人的感情再現(xiàn)了一代人的崇高品質(zhì)和優(yōu)良的民族素質(zhì)?？傆X(jué)來(lái)百看不厭，每每給人力量，催人奮進(jìn)。

老一輩文藝戰(zhàn)線的杰出代表劉海栗，郭沫若，巴金等在自己的崗位上默默的耕耘，為祖國(guó)，為世界人民奉獻(xiàn)了一批又一批的佳作，受到中外觀眾、讀者、同行的贊譽(yù)和熱愛(ài)。他們有著對(duì)外來(lái)文化的研究學(xué)習(xí)歷史，但卻沒(méi)有象“精英”們那樣將中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化說(shuō)得一塌糊涂，一文不值。然而他們所創(chuàng)造的一大批藝術(shù)、文學(xué)作品進(jìn)入了世界藝術(shù)文化的大殿。這難道是偶然的?這難道是如“精英”們吮吸幾口“洋屁”，沾一點(diǎn)“洋氣”就能辦到的嗎?

不，不可能，而是以其深厚的社會(huì)主義文學(xué)功底，堅(jiān)持正確的文藝方向，堅(jiān)持“雙百”方針，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的豐富積累，對(duì)外來(lái)文化的精心提煉，加之以中國(guó)文明潤(rùn)育的睿智的思想，創(chuàng)造出來(lái)的。

然而，乘改革開(kāi)放之際，資產(chǎn)階級(jí)腐朽、沒(méi)落、頹廢的思想意識(shí)、思想觀念隨之而來(lái)。本也無(wú)可厚非，但自我標(biāo)榜為“精英”的方勵(lì)之、嚴(yán)家其之流，頑固堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)自由化，“全盤西化”的論調(diào)越叫越高。這種思想，滲透到文藝領(lǐng)域之中，搞亂了人們的思想，混淆了正確的文藝方向，淡漠了共產(chǎn)主義思想觀念，污染了社會(huì)主義空氣，到處“腥氣”四溢。電影、電視極力效仿西方之形式，淫穢、低級(jí)、庸俗的錄音、錄象、書(shū)報(bào)刊物泛濫一時(shí)，嚴(yán)重毒害了青少年，而他們卻美其名曰：體現(xiàn)生活，表現(xiàn)藝術(shù)。自認(rèn)為有了“洋味”，其結(jié)果，“討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞，”“這種獎(jiǎng)賞”“說(shuō)冠冕些”“可以稱之為‘送來(lái)’”。“送來(lái)”了資產(chǎn)階級(jí)反共的思想，“送來(lái)”了資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮，“笑納”了西方的“送來(lái)”，很覺(jué)高人一籌，上蹦下跳，叫囂不已，一個(gè)滿腹“洋學(xué)”的文化“怪胎”活脫脫昭然于世，堪稱當(dāng)今之“現(xiàn)世寶”。以為依靠“洋主人”就可和平演變，爬上“政治精英”的寶座，建立其資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，成為資本主義“附庸蟲(chóng)”。

平地一聲春雷響，以偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，依靠廣大群眾，共和國(guó)之鋼鐵長(zhǎng)城——中國(guó)人民解放軍，一舉粉碎了這場(chǎng)學(xué)潮——動(dòng)亂——反革命暴亂事件，舉國(guó)上下，同聲歡呼。文化“怪胎”，民族敗類，動(dòng)亂的組織者，策劃者，指揮者們最終連同腐臭的“尸骨”隨其“精魂”一并的“送去”。在歐洲各國(guó)一路的展覽過(guò)去，不時(shí)在英國(guó)或美國(guó)的，在主子的驅(qū)使拍打下，朝中國(guó)方向狂吠幾聲，一者顯得出了“洋差”,二者顯得“摩登”，叫作“爭(zhēng)取民主”，“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。

“總之，活人替代古董”，我敢說(shuō)，也可以算得顯出了一點(diǎn)進(jìn)步了。但終究知道了后事如何。

俱往昔，還看今朝，古今中外，有無(wú)數(shù)的優(yōu)秀文化財(cái)富，值得學(xué)習(xí)、借鑒。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)生與死，血與火的洗禮之后，回顧了過(guò)去，展望未來(lái)，文藝工作者應(yīng)持何種態(tài)度呢?

是不是被“送來(lái)”的東西嚇怕了?其實(shí)這正是因?yàn)槟切?ldquo;送來(lái)”的，而不是“拿來(lái)”的緣故。因此，可以肯定我們不怕，要“拿來(lái)”，而且必須要“拿來(lái)”。無(wú)論是中國(guó)的或外國(guó)的;無(wú)論是今人的或古人的。任何國(guó)家任何時(shí)期的文藝都有先進(jìn)的，也有落后、消極的。社會(huì)主義文藝應(yīng)該以其嶄新的思想，“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己拿來(lái)”，“拿來(lái)”后，“或使用，或存放，或毀滅”，只要有益于社會(huì)主義文藝發(fā)展，只要有益于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，都要大膽地一股腦兒的“拿來(lái)”。統(tǒng)統(tǒng)置于社會(huì)主義文化大熔爐之中去煅燒，去熔煉，豐富社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義文藝迅速發(fā)展。

在國(guó)際大氣候，國(guó)內(nèi)小氣候下，立場(chǎng)堅(jiān)定，保持社會(huì)主義文藝工作者的高度革命責(zé)任感和崇高使命感，勇敢而堅(jiān)決地拿起馬列主義、毛澤東思想這個(gè)強(qiáng)大思想武器，武裝自己，以其優(yōu)秀的思想，帶領(lǐng)廣大青年，用堅(jiān)實(shí)的“金筆”作武器，向文化“怪胎”狠狠的砸去，完全、徹底地清除四溢的“腥氣”，凈化社會(huì)主義空氣，凈化人們的思想，把社會(huì)主義文化陣線建立得堅(jiān)如磬石，穩(wěn)如泰山。加速社會(huì)主義文化發(fā)展步伐，沿著社會(huì)主義的康莊大道穩(wěn)步健康前進(jìn)。