議論文作文1400字 拿來主義新說

在新的歷史時期，再讀“拿來主義”尤其意義深遠。

回顧過去，在黨的正確文藝路線指導下，五十年代、六十年代初期，我國的文藝園里產生了一批優(yōu)秀的文藝作品，實乃中國文化的寶貴財富，如《銅墻鐵壁》、《暴風驟雨》等優(yōu)秀的影片。在這些作品、影片中，并沒有“明星”、“名流”們所表現(xiàn)的“床上佳景”、“草地親吻”等得意之作，卻以它自身的內在純樸，動人的感情再現(xiàn)了一代人的崇高品質和優(yōu)良的民族素質?？傆X來百看不厭，每每給人力量，催人奮進。

老一輩文藝戰(zhàn)線的杰出代表劉海栗，郭沫若，巴金等在自己的崗位上默默的耕耘，為祖國，為世界人民奉獻了一批又一批的佳作，受到中外觀眾、讀者、同行的贊譽和熱愛。他們有著對外來文化的研究學習歷史，但卻沒有象“精英”們那樣將中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化說得一塌糊涂，一文不值。然而他們所創(chuàng)造的一大批藝術、文學作品進入了世界藝術文化的大殿。這難道是偶然的?這難道是如“精英”們吮吸幾口“洋屁”，沾一點“洋氣”就能辦到的嗎?

不，不可能，而是以其深厚的社會主義文學功底，堅持正確的文藝方向，堅持“雙百”方針，以及對傳統(tǒng)文化的豐富積累，對外來文化的精心提煉，加之以中國文明潤育的睿智的思想，創(chuàng)造出來的。

然而，乘改革開放之際，資產階級腐朽、沒落、頹廢的思想意識、思想觀念隨之而來。本也無可厚非，但自我標榜為“精英”的方勵之、嚴家其之流，頑固堅持資產階級自由化，“全盤西化”的論調越叫越高。這種思想，滲透到文藝領域之中，搞亂了人們的思想，混淆了正確的文藝方向，淡漠了共產主義思想觀念，污染了社會主義空氣，到處“腥氣”四溢。電影、電視極力效仿西方之形式，淫穢、低級、庸俗的錄音、錄象、書報刊物泛濫一時，嚴重毒害了青少年，而他們卻美其名曰：體現(xiàn)生活，表現(xiàn)藝術。自認為有了“洋味”，其結果，“討一點殘羹冷炙做獎賞，”“這種獎賞”“說冠冕些”“可以稱之為‘送來’”。“送來”了資產階級反共的思想，“送來”了資產階級自由化思潮，“笑納”了西方的“送來”，很覺高人一籌，上蹦下跳，叫囂不已，一個滿腹“洋學”的文化“怪胎”活脫脫昭然于世，堪稱當今之“現(xiàn)世寶”。以為依靠“洋主人”就可和平演變，爬上“政治精英”的寶座，建立其資產階級共和國，成為資本主義“附庸蟲”。

平地一聲春雷響，以偉大、光榮、正確的中國共產黨領導下，依靠廣大群眾，共和國之鋼鐵長城——中國人民解放軍，一舉粉碎了這場學潮——動亂——反革命暴亂事件，舉國上下，同聲歡呼。文化“怪胎”，民族敗類，動亂的組織者，策劃者，指揮者們最終連同腐臭的“尸骨”隨其“精魂”一并的“送去”。在歐洲各國一路的展覽過去，不時在英國或美國的，在主子的驅使拍打下，朝中國方向狂吠幾聲，一者顯得出了“洋差”,二者顯得“摩登”，叫作“爭取民主”，“發(fā)揚國光”。

“總之，活人替代古董”，我敢說，也可以算得顯出了一點進步了。但終究知道了后事如何。

俱往昔，還看今朝，古今中外，有無數(shù)的優(yōu)秀文化財富，值得學習、借鑒。經過這場生與死，血與火的洗禮之后，回顧了過去，展望未來，文藝工作者應持何種態(tài)度呢?

是不是被“送來”的東西嚇怕了?其實這正是因為那些“送來”的，而不是“拿來”的緣故。因此，可以肯定我們不怕，要“拿來”，而且必須要“拿來”。無論是中國的或外國的;無論是今人的或古人的。任何國家任何時期的文藝都有先進的，也有落后、消極的。社會主義文藝應該以其嶄新的思想，“運用腦髓，放出眼光，自己拿來”，“拿來”后，“或使用，或存放，或毀滅”，只要有益于社會主義文藝發(fā)展，只要有益于社會主義精神文明建設，都要大膽地一股腦兒的“拿來”。統(tǒng)統(tǒng)置于社會主義文化大熔爐之中去煅燒，去熔煉，豐富社會主義文化，推動社會主義文藝迅速發(fā)展。

在國際大氣候，國內小氣候下，立場堅定，保持社會主義文藝工作者的高度革命責任感和崇高使命感，勇敢而堅決地拿起馬列主義、毛澤東思想這個強大思想武器，武裝自己，以其優(yōu)秀的思想，帶領廣大青年，用堅實的“金筆”作武器，向文化“怪胎”狠狠的砸去，完全、徹底地清除四溢的“腥氣”，凈化社會主義空氣，凈化人們的思想，把社會主義文化陣線建立得堅如磬石，穩(wěn)如泰山。加速社會主義文化發(fā)展步伐，沿著社會主義的康莊大道穩(wěn)步健康前進。