這兩天花了點時間看張愛玲的《傾城之戀》,以前沒留意中國的文學,一直比較多的關(guān)注外國的文學。
《傾城之戀》里面描述了流蘇和范柳原的一段愛情故事,一直影響最深刻的愛情故事是《傲慢與偏見》。
中國式的愛情是否和外國不同呢?畢竟中國的一些觀念和以前,特別是外國的以前不同。
我受到很大的沖擊,雖然故事不長,但話里往往有話。
1.愛情觀
古典愛情,重視結(jié)果;現(xiàn)代愛情,重視過程
兩者有正反面。古代愛情是一種執(zhí)著的追求,追求平淡;現(xiàn)代愛情沒有父母過多的干涉。古典愛情,需要門當戶對為前提;現(xiàn)代愛情來匆匆去匆匆,留不住人們長久凝視的眼光。
即使愛情在不同的時代有不同的特點,但不要認為我們就必須按照規(guī)則辦。為了區(qū)別,兩種觀念放大了其中的的區(qū)別。(中西方也有區(qū)別)
《傾城之戀》放大了其中的一些影響。面包與愛情?面包往往在現(xiàn)代生活中不需要過分重視,反而現(xiàn)代生活中的人卻過分重視面包。
《傾城之戀》在故事的前半部分強調(diào)的是愛情,后半部分強調(diào)面包。辯證的分析兩者的關(guān)系。
我們在過程中的時候全心體驗過程,以最終結(jié)果為目的,那大概是古典愛情和現(xiàn)代愛情的圓融結(jié)合。
精神愛戀,注重的是結(jié)果;現(xiàn)實愛戀,偏重的是過程。
如果現(xiàn)代愛情是感情快餐,吃完就走,這樣的感情是不負責任的。雖然人生是個試錯排錯的過程,但是一旦認定了一種關(guān)系,就擁有這個關(guān)系帶來的愉悅。生活不僅是由正面組成,認識它的反面是應該的。
2.感情與現(xiàn)實
不難發(fā)現(xiàn),在范柳原在三次打電話給流蘇后,流蘇已經(jīng)愛上了范柳原。流蘇也知道范柳原的愛是精神愛戀,需要的是肯定的是范柳原是一個有承擔的人。(似乎范柳原有風流史)
他們之間的關(guān)系是通過一些手段遞進的。比如說話技巧,心理琢磨。感情是否需要這些額外的因素來組建?雖然我認為不需要,并且覺得這是虛華。而似乎在現(xiàn)實生活中,這些手段成了必須品。
最后,他們認定他們之間的關(guān)系是在戰(zhàn)火之后。他們在戰(zhàn)火之后把對方看做是唯一。我很疑惑,如果沒有戰(zhàn)火的發(fā)生,那么這段感情是否有變淡的可能性。如果變淡的,他們的軌跡就發(fā)會有很大的不同。
用事情來證明一段感情,是一個說服自己的借口么?流蘇是的——我這么認為。要知道一個人的有沒有肩負,是否一定需要一些手段,或者說一些事情?也許在我的意識里,太多童話或者片面。我認為最直白的溝通,是最好的方法。
感情,親情、友情、愛情等等。感情的存在不需要證明,因為感情不是一門充滿理性的學科。
3感受
我讀完了《傾城之戀》。“傳奇里的愛情大抵如此”是否總結(jié)了整文?人們之間的感情加入了非常多的其它成分,最終也不過回歸到最簡單的感情。
現(xiàn)實生活中不會出現(xiàn)那么多的傾國傾城的情況,感情依然存在。
還是那句話:絢麗歸于平淡。