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新材料作文的審題立意技巧及訓(xùn)練2

新材料作文的審題立意技巧及訓(xùn)練2

【并列材料型】

十三

閱讀下面一組材料,結(jié)合實(shí)際情況寫一篇議論文。

材料一:

阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時(shí)候,一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形,殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來,拔出了利劍。阿基米德坦然說:“等一下殺我的頭,給我一會(huì)兒工夫,讓我把幾條定理證完,不能給后人留下不完整的定理呵!”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下,阿基米德大叫:“我還沒完成——”便離開了人世。

材料二:

瑞典化學(xué)家諾貝爾,經(jīng)無數(shù)次失敗后,終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí),火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來,全身多處都流著鮮血,而他卻高興地大呼:“我成功了!”

材料三:

居里夫人成年累月在實(shí)驗(yàn)室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質(zhì)的照射,居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳,曾用來治療癌癥,醫(yī)好了許多病人,而她自己卻死在鐳的手中。

十四

根據(jù)下面給出的這則材料,自擬文題,寫一篇800字左右的議論文。

某鞋廠派了兩名推銷員,一同飛往一個(gè)海島開辟市場。剛一下飛機(jī),他們就了解到所有島民從來沒有穿鞋的習(xí)慣。推銷員甲心里涼了半截,立即向廠里發(fā)出電報(bào):“這里沒有市場,預(yù)計(jì)他們的需求量為零!”推銷員乙卻驚喜萬分,也立即向廠里發(fā)了電報(bào):“市場前景廣闊,他們的需求量將從零開始?!?/P>

十五

篩選以下材料,聯(lián)系實(shí)際立論作文,并自擬標(biāo)題。

1、戰(zhàn)國時(shí)期趙王實(shí)行胡服騎射政策。

2、秦始皇大興土木,修筑阿房宮,筑萬里長城。

3、漢代王昭君出塞,為帝業(yè)實(shí)施和親政策。

4、魯迅就如何對(duì)待外國文化問題,寫了《拿來主義》。

5、我國當(dāng)前實(shí)行的改革開放政策。

6、清代搞閉關(guān)鎖國行不通后又搞求榮賣國。

十六

美國著名喜劇演員戴維·布瑞納中學(xué)畢業(yè)時(shí),向父親求助。父親送給他一枚硬幣,并告訴他:“用這枚硬幣買一張報(bào)紙,一字不漏地讀一遍,然后翻到廣告欄,自己找一個(gè)工作,到世界上去闖一闖?!焙髞?,戴維·布瑞納經(jīng)過艱苦奮斗取得了成功。這個(gè)明星在回首往事時(shí),認(rèn)為父親的那枚硬幣是“最好的禮物”。

可惜的是現(xiàn)在有許多做父母的不懂這個(gè)道理。

據(jù)報(bào)載,某一位暴富起來的家長,將5萬元人民幣劃入他那還在讀初一的獨(dú)生子的賬上,造就了一個(gè)小“款爺”。于是,這孩子上學(xué)路上雇同學(xué)代背書包,作業(yè)也雇成績好的同學(xué)代做。結(jié)果在學(xué)校占了兩個(gè)第一:存款第一,學(xué)習(xí)成績倒數(shù)第一。

古代有言“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,而這真正的“計(jì)深遠(yuǎn)”,乃培養(yǎng)其獨(dú)立的真本領(lǐng)。林則徐也說過:“子孫若如我,留錢作什么?賢而多財(cái)則損其志;子孫不如我,留錢作什么?愚而多財(cái),益增其過?!边@確實(shí)值得世人深思。

根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇800字左右的議論文。

十七

閱讀下面三則材料,寫一篇議論文,題目自擬,不少于800字。

1、魯迅說:“無論什么事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學(xué)者?!?/P>

2、歌德在談到積累材料時(shí)曾經(jīng)說過:“一個(gè)人在年輕時(shí)積累了許多銀幣和銅幣,年歲愈大,這些錢幣的價(jià)值也愈高。到了最后,他年輕時(shí)的財(cái)產(chǎn)在面前塊塊都變成了純金?!?/P>

3、一位歷史學(xué)教授對(duì)他的學(xué)生說:“如果你收集兩萬張卡片,就可以在歷史界成為權(quán)威

十八

閱讀下面三則材料,寫一篇議論文,題目自擬,不少于600字。

(1)作家丁玲,十年浩劫的折磨,使她留下了難以忍受的腰痛病,不能伏案寫作,但她不甘心文學(xué)生命的終結(jié),自己做了一塊特殊的寫作板:一塊二尺見方的木板,鑿上四個(gè)眼,系上兩條帶子,套在雙肩上,在上面寫出了一篇篇文質(zhì)兼美的散文.

(2)楊蔭榆自"女師大"事件被"打落水"后,先后在蘇州女師,蘇州東吳大學(xué)任教,日寇攻陷蘇州時(shí)罵敵,于1938年被日寇殺害.

(3)陳獨(dú)秀是中共創(chuàng)始人之一,是中國共產(chǎn)黨第一任總書記,晚年被解職后生活貧困,疾病纏身,處境尷尬,但斷然拒絕國民黨反動(dòng)派的利誘.

十九

閱讀下面兩則材料,寫一篇議論文,題目自擬,不少于600字。

(1)志愿軍英雄馬玉祥曾經(jīng)說:"我不是什么英雄,當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場上我是一個(gè)兵,后來轉(zhuǎn)回地方,我也是一個(gè)兵,現(xiàn)在離休了,我還愿當(dāng)一個(gè)兵,這輩子我掂量自己,只要夠個(gè)兵的份量,也就心滿意足了."

(2)拿破侖說,不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵.

二十

下面是詩人艾青寫過的一首短詩,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫一篇議論文。

離開了時(shí)間/就沒有了生命;

生命和時(shí)間/緊密相依連;

失去了時(shí)間/生命就成了虛幻;

沒有了生命/時(shí)間就成了云煙。

【是非型】

二十一

某車間主任的人選在大黃和小黃之間難以確定,新廠長想通過下棋測試性格確定一個(gè)人,與大黃下,大黃穩(wěn)扎穩(wěn)打,出手老練,三局都握手言和,與小黃下,小黃猛打猛殺,咄咄逼人,既有開局三斧頭又有"半路殺出個(gè)程咬金",前兩局直殺得廠長無還手之力,第三局宣稱一定要贏廠長,不料只下了個(gè)平局,小黃不肯罷休,拽住廠長再干,廠長不干了,因?yàn)樗盐锷密囬g主任了.

根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇800字左右的議論文。

二十二

當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí),無數(shù)好事之徒趨之若鶩.他們提出種種接上斷臂的奇思妙想,維納斯的斷臂就如一個(gè)充滿誘惑力的圈套,但迄今為止沒有任何設(shè)計(jì)能獲得普遍的贊賞.

根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇800字左右的議論文。

是非型材料作文一般采用自由評(píng)論的方法,這類材料作者不擺明自己的觀點(diǎn),也沒有明確的傾向,需要我們分析其中是非曲直,拿出主見.一般說這類作文不求結(jié)論的一致性,仁者見仁,智者見智,言之成理即可.

答案

提示:

1、可以論證盲目空想者的一事無成。

2、可以論證脫離實(shí)際的理論毫無價(jià)值。

3、可以論證單純苦學(xué)苦練而不動(dòng)腦筋、不講實(shí)效,必然勞而無功。

提示:

1、可以論證學(xué)業(yè)、事業(yè)都需要腳踏實(shí)地,日積月累,切忌急功近利,妄想一步登天。

2、可以論證成功的道路欲速則不達(dá)。

3、可以論證為師者應(yīng)如何啟迪學(xué)生戰(zhàn)勝自我。

提示:

1、可以論證從來就沒有救世主,人的命運(yùn)掌握在自己手中,氣可鼓,不可泄。

2、可以論證關(guān)鍵時(shí)刻巧妙機(jī)智地進(jìn)行鼓舞激勵(lì)的重要作用。

3、可以論證充滿信心,振奮精神,就能發(fā)揮出巨大的潛能。

例子:

1、一位農(nóng)民朋友曾給我講述了一段他自己的故事。

那天,我拖著沉甸甸的板車疲憊地來到了山腳下。望著前面那一段長長的上坡路,我不禁畏而卻步。心想,今天靠自己一個(gè)人絕對(duì)拉不上去了,肯定得有人幫一把才行正在為難之際,正巧過來了一個(gè)熱心的路人。他看出了我的窘境,對(duì)我說:“沒關(guān)系,我來幫你?!闭f著,便利落地卷起袖子,拉開一副推車的架勢。于是,我就咬緊牙使勁地拉車。在熱心人“加油,加油”的鼓勁聲中,我們終于將車?yán)搅似马?。?dāng)我感謝熱心人的鼎力相助時(shí),沒想到他卻說:“你用不著感謝我。這兩天我的腰扭傷了,根本就不能用勁。我只是喊喊‘加油’而已。能將這趟車?yán)先?,全靠的是你自己?!?/P>

2、多年前的一個(gè)傍晚,一個(gè)叫亨利的青年移民,站在河邊發(fā)呆。這天是他30歲生日,可他不知道自己是否還有活下去的必要。因?yàn)楹嗬麖男≡诟@豪镩L大,身材矮小,長相也不漂亮,講話又帶著濃厚的法國鄉(xiāng)下口音,所以他一直很瞧不起自己,連最普通的工作都不敢去應(yīng)聘,沒有工作,也沒有家。

就在亨利徘徊于生死之間的時(shí)候,他的好朋友約翰興沖沖地跑過來對(duì)他說:“亨利,告訴你一個(gè)好消息”我剛剛從收音機(jī)里聽到一則消息,拿破侖曾經(jīng)丟失了一個(gè)孫子。播音員描述的相貌特征,與你絲毫不差”“真的嗎,我竟然是拿破侖的孫子”亨利一下子精神大振。聯(lián)想到爺爺曾經(jīng)以矮小的身材指揮著千軍萬馬,用帶著泥土芳香的法語發(fā)出威嚴(yán)的命令,他頓感自己矮小的身材同樣充滿力量,講話時(shí)的法國口音也帶著幾分高貴和威嚴(yán)。第二天一大早,亨利便滿懷自信地來到一家大公司應(yīng)聘。

20年后,已成為這家大公司總裁的亨利,查證自己并非拿破侖的孫子,但這早已不重要了。

【范文】

命運(yùn)掌握在自己手中

記得曾經(jīng)有這樣一則小故事:一個(gè)生活平庸的人帶著對(duì)命運(yùn)的疑惑去拜訪禪師,他問禪師:“您說真的有命運(yùn)嗎 ? ”禪師回答:“有的?!彼麊枺骸暗俏业拿\(yùn)在哪里呢?”禪師讓他伸出左手,指給他看:“你看清楚了嗎?這條橫線叫做愛情線,這條斜線叫做事業(yè)線,另外一條豎線就是生命線?!倍U師又讓他將手慢慢地握起來,握得緊緊的。禪師問:“你說這幾根線在那里?”那人迷惑的說:“在我的手里?。 倍U師說:“命運(yùn)呢,也就是握在你自己手中的啊!”

是啊,命運(yùn)就握在我們的手中?;叵肫鹞覀冞@二十年的人生歷程,比起那些經(jīng)歷過人生輝煌的老者來說,的確算不上什么,可畢竟也經(jīng)歷了好幾個(gè)人生的驛站,為自己的命運(yùn)而拼搏過??!

經(jīng)歷的第一個(gè)驛站是小學(xué)升初中階段,那時(shí)候不知道何為努力,也沒有什么壓力,老師和家長怎么說,我們就怎么做,考試成績優(yōu)異就會(huì)得到老師和家長的獎(jiǎng)勵(lì),反之就會(huì)得到批評(píng)或是鼓勵(lì)的話語,對(duì)自己的命運(yùn)沒有過多的考慮??梢哉f,是家長和老師主導(dǎo)我們命運(yùn)發(fā)展的方向。

進(jìn)入初中之后,接下來的第二個(gè)驛站是初中升高中,難度相對(duì)來說要高得多,競爭也激烈得多了。當(dāng)時(shí)我們比小學(xué)的時(shí)候要懂事一些,知道什么叫壓力了。每天都在努力的學(xué)習(xí),在題海中翱翔。我們的主動(dòng)權(quán)也更大了,知道自己應(yīng)該做什么事,也懂得如何去拼搏了。還記得老師在臨近中考的時(shí)候,為我們寫過這樣一幅對(duì)聯(lián):“人生能有幾回搏,此時(shí)不搏待何時(shí)?!蔽覀兛戳硕贾滥鞘窃诠膭?lì)我們要努力了??既胫攸c(diǎn)高中就意味著離成功更近了一步。命運(yùn)就把握在自己的手中,我們通過刻苦的學(xué)習(xí),終于如愿以償?shù)牟饺肓死硐氲闹攸c(diǎn)高中。

可以休息了嗎?我們發(fā)出這樣的疑問?!安弧?,高中老師告訴我們,“你們還得繼續(xù)拼搏,這只是一個(gè)新的起點(diǎn),你們的下一個(gè)目標(biāo)是大學(xué),大學(xué)才是你們實(shí)現(xiàn)人生輝煌的搖籃?!备咧须A段,我的感受是“痛并快樂著”,一方面要承受更大的壓力,另一方面要更加努力的拼搏,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),當(dāng)然更明白了命運(yùn)就是掌握在自己手中的。雖然努力了,但高考的成績并不是很理想,進(jìn)入了一所普通的外國語院校。失落的心情涌上心頭,我還要把握自己的命運(yùn)嗎?要??!無論學(xué)校怎樣,命運(yùn)始終掌握在自己的手中,努力了就會(huì)獲得回報(bào)。就這樣,經(jīng)過自身調(diào)節(jié),我又全身心的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,以優(yōu)異的成績結(jié)束了四年的大學(xué)生活。

17年的學(xué)習(xí)生活接近了尾聲,該到休息的時(shí)候了吧?“還是不可以?。 ?家長告訴我們,“畢業(yè)了,就要步入工作崗位了,要學(xué)會(huì)獨(dú)立,父母也不會(huì)再為你們操心了,無論以后的成功與否,路是自己走的,要有勇氣面對(duì)前方道路上的艱險(xiǎn),向著自己的目標(biāo)前進(jìn)!”是啊,我們要不停的向前進(jìn),不停的奮斗!

轉(zhuǎn)瞬間,小學(xué)已經(jīng)成了童年的代名詞,初中和高中也成了美好的回憶,而高考呢,也只是一個(gè)改變我命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),工作崗位卻是一條新的人生起跑線。站在這條起跑線上,我感慨萬千,這以后,人生之路便完全靠我自己去走了,無論怎樣,我都要好好打造我的人生,命運(yùn)就在我手中。

提示:

所給材料是寄寓性材料,寓意是蘊(yùn)含在字里行間的,必須透過文字表面,挖掘其深層內(nèi)涵,方能捕捉材料中心?!奥淙~并非殞落,是凱旋”,否定了“殞落”而肯定了“凱旋”。哲人否定黃葉因死亡而落下,而肯定它是勝利者的歸宿。它落到樹根化為另一種生命的營養(yǎng),再去滋潤一種新的生命。落葉的殞落,只是生命轉(zhuǎn)化為另一種生命,因此,哲人不認(rèn)為落葉是殞落,而是勝利的回歸。

參考命題:

《“落葉”是值得贊美的》

《奉獻(xiàn)--永恒的美德》

這個(gè)故事讓人明白:欲無必有,欲有必?zé)o。那么,要心中有真善美,必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”,才會(huì)讓一個(gè)退出,另一個(gè)占據(jù)。材料中要“無草”,則要“有莊稼”,這是含義深刻的比喻,草喻生活中的假惡丑,莊稼喻真善美,此類題目審題時(shí)要注意化抽象為具體,這樣一來,思路就開闊了。如要使一個(gè)人沒有貪心,就必須用良心占據(jù)他的心靈;要使一個(gè)人沒有虛榮,就必須以真誠占據(jù)他的心靈;要使一個(gè)人沒有怨恨,就必須以寬容占據(jù)他的心靈;要使一個(gè)人不再麻木,就必須以清醒占據(jù)他的頭腦;要使一個(gè)人不再冷漠,就必須以愛心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng),以小見大。

提示:

這篇寓言故事的主旨是告誡人們好事也要有分寸地去做。如果做過了火,就會(huì)走向反面。這是一種思維方法問題。立論作文時(shí)可就這方面問題聯(lián)系實(shí)際。

可以用故事中的一句話(如《再來一碗鮮魚湯吧!》)為題,也可綜合故事主旨,用自己的語言立題,例如:《好事也不能過頭》或者《分寸是十分重要的》等等。

素材

在科學(xué)上有一個(gè)關(guān)于分寸的定律叫黃金分割,德國科學(xué)家刻卜勒稱之為神圣分割,就是最具有美學(xué)價(jià)值的比例,也是人類的視覺感到最舒服的造型。其實(shí)在生活當(dāng)中,黃金率幾乎無處不在,旗幟的長寬,人體上下部的長短,窗子的大小,一天當(dāng)中氣溫冷暖的比差,甚至陽光的強(qiáng)弱,都有一個(gè)科學(xué)的定理在發(fā)揮作用,這也就是人生的分寸。

清末曾國藩組建湘軍,先后攻克太平軍占領(lǐng)的幾個(gè)重要城市,最后攻克天京,曾國藩因此授一等爵。這時(shí),曾國藩發(fā)現(xiàn)湘軍已達(dá)30萬人,是一支只聽命于曾國藩的私人武裝。曾國藩感到了大臣功高震主的問題,他開始自削兵權(quán),從而解除了清廷的顧慮,使自己依然得到信任和重用。歷史上,有不可盡數(shù)的立下絕世功勛的人都沒能逃脫“狡兔死,走狗烹”的命運(yùn)。曾國藩與他們的區(qū)別在于他及時(shí)地把握好了自己作為一個(gè)臣子的分寸。

提示:

1、可以論證市場經(jīng)濟(jì)需要機(jī)敏的反應(yīng),精明的頭腦。

2、可以論證具備敏銳的分析判斷能力才能獲得機(jī)遇。

3、可以論證安于現(xiàn)狀、循規(guī)蹈矩就不能有大成。

4、可以論證要善于發(fā)現(xiàn)和利用潛在財(cái)富的價(jià)值。

提示:

1、可以認(rèn)證不能看重表面,而要注意實(shí)質(zhì)。

2、可以論證事業(yè)成敗,人是決定性的因素。

3、可論證藝術(shù)的內(nèi)容與形式的關(guān)系。

提示:

貧困是一筆財(cái)富,之所以說它是財(cái)富,是因?yàn)樵绞秦毨г郊?lì)人們奮發(fā)向上,越是要改變生存環(huán)境,自然就產(chǎn)生了“人十之,己百之”的上進(jìn)心。古代就有“寒門生貴子,白屋出公卿”的說法;孟子曾說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”

參考論據(jù):

范仲淹兩歲喪父,后隨母親改嫁,幼時(shí)讀書連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到;司馬光也出生寒門;明代大學(xué)士宋廉家中一貧如洗;蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;荷蘭畫家梵高也曾是一文不名,生活上常靠弟弟接濟(jì);丹麥童話作家安徒生出身于鞋匠家庭;居里夫人剛剛滿十歲就去打工,供姐姐讀書……

參考文題:

《貧困是一筆財(cái)富》

《自古雄才多磨難》

素材

不把巨財(cái)留給后代

美國《商業(yè)周刊》最近推出了2003年度美國最慷慨的50位慈善家排行榜。在這個(gè)超級(jí)豪華的陣容里有:微軟董事長比爾·蓋茨、英特爾公司的創(chuàng)始人之一戈登·穆爾、美國有線新聞網(wǎng)的創(chuàng)始人特德·特納等,《商業(yè)周刊》在公布排行榜的同時(shí)還對(duì)這些慈善家們的善舉進(jìn)行了深入分析,并找出了他們的共同特點(diǎn)。

調(diào)查顯示,美國慈善家希望留給子孫的遺產(chǎn)僅占其全部財(cái)產(chǎn)的一小部分。多數(shù)慈善家認(rèn)為,辛勤的工作和創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷是每個(gè)人的寶貴財(cái)富,可以給人帶來快樂。如果給子孫留下太多的遺產(chǎn),就不免會(huì)助長他們不思進(jìn)取的思想,對(duì)子孫沒有任何好處。而且,大部分美國人崇尚通過個(gè)人努力創(chuàng)造財(cái)富,繼承遺產(chǎn)被認(rèn)為是不勞而獲,甚至有人認(rèn)為那無異于“搶劫”。另外,在留給子孫小部分遺產(chǎn)的同時(shí),很多年輕一代的慈善家在自己的孩子還小時(shí)就教育他們要節(jié)儉。

提示:

此則材料較完整地?cái)⑹隽寺褂晌羧盏恼?、健康到后來不健康的畸形發(fā)展過程。造成這種“結(jié)果”的主要原因是人為地消滅了鹿的天敵——狼。材料內(nèi)容前后是因果關(guān)系。應(yīng)該立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”,然后就其“因”立意,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的某一方面展開議論。鹿和保護(hù)區(qū)的“結(jié)果”是由于人“將狼全部消滅”,從而破壞了自然界的“生物圈”與“食物鏈”,遭到自然規(guī)律的報(bào)復(fù),使當(dāng)事者自食其果。

十一

提示:

虹和橋各有優(yōu)點(diǎn),它們優(yōu)點(diǎn)是:贊美別人不夸耀自己,表現(xiàn)了可貴的謙虛美德。這可以作為全文的中心論點(diǎn)。根據(jù)要求,按照“總分結(jié)構(gòu)”、“對(duì)比論證”,可以設(shè)以下幾個(gè)論段:①謙虛的人總能看到別人的優(yōu)點(diǎn),取人之長,補(bǔ)己之短。②驕傲的人往往躺在自己的成績簿上沾沾自喜,固步自封。③謙受益,滿招損。

舉例時(shí)注意有正有反。

素材:

愛因斯坦與卓別林

據(jù)說發(fā)現(xiàn)并提出“相對(duì)論”的大科學(xué)家愛因斯坦,與喜劇大師卓別林是好朋友。某次兩個(gè)人坐在一起閑談,愛因斯坦對(duì)卓別林說:“你很偉大,因?yàn)榉彩怯须娪暗牡胤骄蜎]有人不知道卓別林的名字?!弊縿e林說:“到目前為止,世界上能懂得相對(duì)論的人據(jù)說不超過三個(gè),因此你更偉大?!眰ゴ笕宋锏幕ハ嘧鹬?,不只因?yàn)樗麄冊趯I(yè)上的共識(shí),更因?yàn)樗麄冊诟髯詫I(yè)上的陌生而在專注精神上的相近。

十二

提示:

①從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益.

②做學(xué)問與做人

十三

提示:

三位科學(xué)家不同國度,不同時(shí)代,研究領(lǐng)域也各自不同,但他們有著相似點(diǎn):那就是對(duì)所從事的科研事業(yè),都具有執(zhí)著忘我的可貴精神。抓住三則材料的“共性”,進(jìn)行“求同概括”,便會(huì)準(zhǔn)確把握材料的中心論點(diǎn)了。

參考命題:

《可貴的執(zhí)著精神》

《成功者的啟示》

十四

提示:

為什么同樣的信息,會(huì)在甲乙兩個(gè)推銷員身上產(chǎn)生截然不同的反饋呢?這就要分析他們對(duì)同一事物的不同認(rèn)識(shí)。從市場的需求看,是只看現(xiàn)狀,還是看發(fā)展?從觀察事物的方法看,是只看一面,還是看兩面?從主觀認(rèn)識(shí)上看,是積極地開辟還是消極地對(duì)待?

運(yùn)用辯證的觀點(diǎn),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,是寫好這類文章的關(guān)鍵。

寫作議論文的立意參考:

一類屬于切合題意、立意準(zhǔn)確,但在創(chuàng)新上和深度上比較一般:

1.要有樂觀精神

2.銳意開拓

3.市場是需要培養(yǎng)的

4.事在人為

5.切忌鼠目寸光

6.換個(gè)角度看問題

7.仁者見仁,智者見智

8.追求與放棄

9.變被動(dòng)為主動(dòng)

10.零起步

比較好的有:

11.用發(fā)展變化的眼光看問題

12.抓住機(jī)遇,解放思想

13.絕不輕言放棄

14.路是人走出來的

15.地上本沒有路

16.柳暗花明又一村

17.挑戰(zhàn)與機(jī)遇

18.橫看成嶺側(cè)成峰

19.成功從零開始

更好一點(diǎn)的有:

20.零,不等于無

21.真的無所作為嗎?

22.智者不惑

23.鼠目寸光與遠(yuǎn)見卓識(shí)

24.零,對(duì)于勇于開拓者是成功的機(jī)遇

25.巧婦能為無米之炊

以上的題目基本上都是批評(píng)推銷員甲保守、無所作為,稱贊推銷員乙樂觀向上、銳意進(jìn)取、思想解放等等,角度比較單一,只有少數(shù)同學(xué)能擬出下列觀點(diǎn):

26.深入調(diào)研,穩(wěn)操勝券

27.盲目樂觀,必遭敗績

28.島民明天會(huì)穿鞋嗎?

這幾個(gè)觀點(diǎn)突破思維定勢,從否定推銷員乙、肯定推銷員甲的新角度寫,且能夠言之成理,自圓其說,令人信服。

語段參考:

推銷員乙剛下飛機(jī),只看表面現(xiàn)象,沒有經(jīng)過實(shí)地的深入調(diào)查了解島民之所以不穿鞋的具體原因,就盲目樂觀,自以為只要敢想敢干就能夠大功告成,這種做法是不可取的。

這里有一個(gè)類似的故事:鴉片戰(zhàn)爭之后,國門被帝國主義列強(qiáng)打開了,一個(gè)英國商人發(fā)現(xiàn)中國人吃飯只用兩根“木棍棍兒”,沒有用西洋刀叉的,并主觀地認(rèn)為這是個(gè)發(fā)財(cái)?shù)暮脵C(jī)會(huì),于是從美國運(yùn)來了幾十萬副刀叉??墒沁^了好多年竟一副也沒賣出去,結(jié)果虧了血本。其實(shí),中國人至今仍習(xí)慣于使筷子吃飯,不習(xí)慣于用刀叉吃飯,這不僅因?yàn)榱?xí)慣不同,中西餐不同,更因?yàn)槭褂每曜觾?yōu)點(diǎn)很多,對(duì)于開發(fā)人腦有益。也許島民不穿鞋是由于島上多細(xì)沙,石頭平滑……腳直接接觸溫暖的細(xì)沙、光滑的石頭、爽適的海水十分舒服,且有治病、防病諸多益處,比穿鞋當(dāng)然要好得多,任你怎么拼命推銷,恐怕島民也不會(huì)買賬。如果貿(mào)然把鞋運(yùn)進(jìn)島上,而且隨即蓋商店乃至工廠,豈不大虧?

評(píng):這樣的文章立意新穎,分析深刻透徹,是能夠得到發(fā)展等級(jí)的較高分?jǐn)?shù)的。

十五

提示:

該題重在訓(xùn)練從多種材料中找到內(nèi)在聯(lián)系緊密的東西,并結(jié)合實(shí)際生活選好議論角度,確立議論的論點(diǎn)。

就材料而言,1、3、4都有聯(lián)系,均表現(xiàn)出要勇于向外部世界(外國和外族)學(xué)習(xí)。5 說的是當(dāng)今所面臨的問題,是我國現(xiàn)行的根本國策,與1、3、4 也有聯(lián)系,而2卻從反面表明了秦始皇修筑長城所反映的文化封閉心態(tài),其中的始皇大興土木,修建阿房宮可以看作是干擾信息。6 說的是閉關(guān)鎖國政策與改革開放向國外友人學(xué)習(xí)的問題。從反面意義上看,2、6 與1、3、4、5均有關(guān)系。搞清這些關(guān)系有助于把握整體材料的精神,為立論說理打下基礎(chǔ)。立意可以選擇封閉與開放、封閉與交流,以開放心態(tài)對(duì)待外部事物,外部文化等

文章標(biāo)題可《今天還要“拿來”》、《從胡服騎射說起》。

十六

提示:

1、可以論證有志青年應(yīng)敢于獨(dú)立奮斗,依賴前輩絕不可取。

2、可以論證嬌慣子女,有弊而無利。

3、可以論證明智的家長注重引導(dǎo)子女自立自強(qiáng)。

十七

提示:

寫提供多則材料的議論文,不僅要注意材料的共性,有時(shí)還要注意材料的個(gè)性。這三則材料的共性是一目了然的,那就是都說明了“治學(xué)要注意積累”。如果僅著眼于這一共性,寫起來就思路閉塞,感到無話可說,沒辦法只得堆砌一些事例。這就需要進(jìn)一步挖掘材料的個(gè)性。

試將三個(gè)材料做一番仔細(xì)分析比較。魯迅強(qiáng)調(diào)積累要長期堅(jiān)持;歌德強(qiáng)調(diào)積累大有價(jià)值,而決不是徒耗時(shí)光和精力;歷史學(xué)教授強(qiáng)調(diào)多積廣積。這樣,就能圍繞“治學(xué)要注意積累”這一中心論點(diǎn),提出三個(gè)分論點(diǎn),從三個(gè)不同的方面,層層分析,步步推進(jìn),使文章內(nèi)容顯得充分扎實(shí)且比較深。同時(shí),三則材料都能顧及,各有用場。

十八

三則材料的共同點(diǎn)是保持晚節(jié),夕陽無限好"人間重晚晴".這一共同點(diǎn)就應(yīng)是作文立意之所在.

十九

提示:立意角度

要想成就事業(yè),既要有雄心壯志,又要有謙遜的品格

對(duì)待并列材料的材料作文,一般采取同異互求的方法審題立意,這種方法就是把幾個(gè)不同材料的某一共同點(diǎn)提出來,加以概括提煉,作為文章的論點(diǎn).這種方法首先適用于相似排列的多元式材料,如材料十八,第一則材料是一正面名作家,晚年傷病困擾,不輟寫作;第二則材料寫一老教育者前半生有重大過失,晚年不堪外族入侵,保持名節(jié),罵敵遇害;第三則材料中的陳獨(dú)秀是中共創(chuàng)始人,曾犯過嚴(yán)重錯(cuò)誤,晚年賦閑,貧病交加,仍不屈事微敵.三則材料的共同點(diǎn)是保持晚節(jié),夕陽無限好"人間重晚晴".這一共同點(diǎn)就應(yīng)是作文立意之所在. 再如有一則寫作訓(xùn)練中給了三則不同材料.第一則熟語,近朱者赤,近墨者黑;第二則是《晏子春秋》上橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳的幾句話;第三則是成語故事"一傅眾咻".三則材料雖然長短不一,內(nèi)容各異,但有一個(gè)共同點(diǎn),那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展,作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來立意. 另外,這種"互求法"還適用于看似矛盾的多元材料,如材料十五,再比如材料十九,馬玉祥與拿破侖的話其矛盾點(diǎn)是顯而易見的.在提煉論點(diǎn)時(shí),關(guān)鍵在于分析其統(tǒng)一點(diǎn).所說的統(tǒng)一點(diǎn),就是指合理點(diǎn)."要做一個(gè)好兵"有沒有合理點(diǎn)想當(dāng)元帥是否排斥做一個(gè)好兵 "想當(dāng)元帥"是否有合理的地方如果前者與后者都合理,那么它們的共同點(diǎn)是什么如果這些問題都正確地想通了,那么提煉出來的觀點(diǎn)就可能符合辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn).

關(guān)系型

二十

提示:

如果材料的內(nèi)容,是談人或事物之間的關(guān)系,那么人與人之間,人與物之間,物與物之間的辯證關(guān)系就是材料的中心。這則材料談的是“生命”與“時(shí)間”的辯證關(guān)系:兩者相互依存,時(shí)間的價(jià)值就是生命的價(jià)值;如果說生命的價(jià)值在于過程,那么這過程是按時(shí)間來計(jì)算的、來體現(xiàn)的?!罢湎姆址置朊搿本褪沁@則材料的中心意思。

參考命題:

《時(shí)間與生命》

《時(shí)間就是生命》

《虛度時(shí)光,就是害人害己》

關(guān)系型的材料作文主要注意的是,像關(guān)系型議論文一樣,寫的時(shí)候要照顧兩面,不要只是丹存的寫一方面。

二十一

以此材料作文,就須各抒己見.有人主張選小黃,因?yàn)樗谊J敢拼,有開拓精神,有必勝信心,當(dāng)今改革正需要這種人;有人主張選大黃,因?yàn)樗€(wěn)扎穩(wěn)打,不急不躁,務(wù)實(shí)肯干.只要論證有力,論據(jù)充分,哪種觀點(diǎn)都能采用.這類材料的立意,有似于1991年的高考題《近墨者黑》《近墨者未必黑》,2002年的北京作文《規(guī)則》.

二十二

有些材料將褒貶愛憎的感情或明或暗地體現(xiàn)出來,這就是材料的是非傾向性,對(duì)此不可視而不見.辨明材料中的傾向性,可以判斷自己提煉的觀點(diǎn)是否正確.這則材料的傾向性非常強(qiáng).材料稱想接上斷臂的人為"好事之徒",稱他們的行為是"趨之若鶩".這足以將褒貶之情溢于言表,也就是說材料中對(duì)接臂的做法持否定態(tài)度,"好事之徒"的做法實(shí)質(zhì)是把自己的想法強(qiáng)加于人.據(jù)此,我們可以提煉這樣的觀點(diǎn):

a要有獨(dú)特的美(從維納斯的角度);殘缺也是一種美

b要順其自然,不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人(從好事者的角度).

顯而易見,如不顧材料中的傾向性而提煉"攻關(guān)莫怕難","只要堅(jiān)持就能成功"的觀點(diǎn)是不正確的.同樣是喝水,有的人用金杯玉盞喝,有的人用瓷杯泥碗喝,有的人用雙手捧著喝。第一種人感覺到富貴,第二種人感覺到貧賤,只有第三種人痛快地說:“真解渴啊!”人渴了,要喝的是水,而不是盛水的杯子;真正的享受是你喝上了甘甜的水,而不是舉起了華麗的杯子。

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